即使是畜類,父母之愛也是無私的,這在非洲草原天天上演。不同物種間的互助也時而有之。
即使有些被某些人類解釋為本能,但對受體而言是沒區別的。
人類文明之所以出現,不是堅守你那套理論,而是在認可私性存在的前提下意識到,建立與他人共贏的機製是唯一使社會變得更美好的道路,而此道路上一定要有在一定程度上的利益共享,而此關鍵僅在於各方都認識到這一點並有契約精神。
動不動用人的私性合理化一切無恥行為無助於社會進步,隻會讓人類回歸畜類。
即使是畜類,父母之愛也是無私的,這在非洲草原天天上演。不同物種間的互助也時而有之。
即使有些被某些人類解釋為本能,但對受體而言是沒區別的。
人類文明之所以出現,不是堅守你那套理論,而是在認可私性存在的前提下意識到,建立與他人共贏的機製是唯一使社會變得更美好的道路,而此道路上一定要有在一定程度上的利益共享,而此關鍵僅在於各方都認識到這一點並有契約精神。
動不動用人的私性合理化一切無恥行為無助於社會進步,隻會讓人類回歸畜類。