https://movie.douban.com/review/4005068/
《歲月》台詞與人生哲理
這篇劇評可能有劇透
聞慶臣等語錄感悟
1.為官，不貪財不會坐牢；不貪色，就會減少很多麻煩，這是人生的一種境界。——聞慶臣
【把這句話放在頭裏，是因為這確實是對一個為官者相當中肯的警示。聞慶臣當局長，把個民主會弄成了一言堂，後來有人聯名要告倒他，而他之所以屹立不倒，就是因為他不貪財。而貪色，往往會動搖“不貪財”的根基。說到底，隻一條“不貪財”足矣。】
2. 這人哪，你好也不要緊，壞也不要緊，你是個什麽樣的人要自己定位自己把握。如果你想清高，那就清高到底，無欲無求，倒也混出個境界來，別人也不敢把你小看。你要是想入世，那就放下架子來，入世。怕就怕，混成個四不像啊！清不清，濁不濁，丟了好人的優點，又學了壞人的缺點。——聞慶臣
【能清高到底的人，這世上幾乎沒有。即使是那些所謂清高者，也是清高其外世俗其內。梁致遠不也憤憤不平於吳過家房子大嗎？不也怒而踹門搶單位的公房嗎？這倒正應了聞局長的話了，這麽一來，好人的優點丟了，壞人的缺點得了。群眾對梁致遠的義憤一下子超過了對吳過的不滿。這也暗示了梁致遠將來要走吳過之路。】
3.家永遠是你的避風港，好男人一定要顧好家，人生在世一輩子，事業和親情才是最重要的。——聞慶臣
【世界是外人的家園，家是親人的世界。所謂重要，指的是擁有，穩定的擁有。男人在外麵高官得做駿馬任騎，一旦退休，瞬間就要撒手世界跌回家裏。】
4.凡事都有原因，不能一有挫折就牢騷滿腹，委屈你一肚子才華。——聞慶臣
【“一肚子才華”有時會轉化為“一肚子牢騷”，就是因為這“才華”僅是學問，而不包括對於社會的練達。對這種人，還有一個不雅的稱謂——書呆子。】
5.我年輕的時候也是這樣，血氣方剛，總愛挑別人的毛病，從不看自己。後來呀，在鹽水裏煮一煮，堿水裏泡一泡，開水裏燙一燙，也就明白了，看問題也就客觀了。——聞慶臣
【一下子就喜歡上這個比喻：“鹽水裏煮一煮，堿水裏泡一泡，開水裏燙一燙”，聽起來，聞局長仿佛廚子出身。其實這個生動的比喻是告訴我們，知識分子的成長往往是這樣，在短期內學到了大量的知識，可是，卻常常眼高手低不能適應社會。適應社會這一課，遲早得補上，而且早補比晚補好。】
6.我們有些領導同誌，這麽長時間以來，忽視了對同誌們的關心，沉浸在自己的小圈子裏，忘記了自己肩上應該承擔的責任。有的人拿著條條框框說事，拿著尺子到處去比量別人，就是缺少一種真正為群眾服務、為群眾說實話辦實事的責任心和能力。——聞慶臣
【量別人的都是精準的尺子，唯獨少了量自己的那一把。自省自悟，自覺自願，這八個字做到了，天下就沒有不了的領導了。】
7.無私無畏。一個領導幹部，如果為自己想多了多了，就算他能力再強，水平再高，工作也不可能幹好。——聞慶臣
【“私”字當頭，怎麽能行得好“公權”。】
8.這種人啊，讀書讀的，都讀殘廢了。一句話，不懂事。——吳過
【吳過以“不懂事”來評價梁致遠是很恰當的，因為梁致遠確實不懂吳過所謂的“事”。本劇中，吳過一無過硬的學問，二無門第背景，他靠什麽活得好一點呢？他是堅定地走“狗路”的，也就是馬屁之路。其實，馬屁也是學問，雖然至今尚無這方麵的學位。我想“公共關係”方麵的學位應該約等於“馬屁”學位吧。】
9.人活在這世上，年齡越大就越覺得要屈服的地方就越多，不服，不服行嗎？——吳過
【想起吳過那日拍馬屁替聞局長喝酒，結果因為當時領導有氣沒處出而被嗬斥。他回到賓館時已經醉了，他哭訴“自己連當條狗都不能”，那是他自尊心的一次大覺醒。這樣的覺醒，也隻有在醉時才會有，醒了，他照樣屁顛顛當狗。這是因為，他認識到這個世界需要我們屈服的地方越來越多。當初豪言壯語“人定勝天”，如今麵對環境問題大家都知道了，人非但勝不了天，連地都勝不了。其實，人類懂得“人不勝天”，懂得“屈服”同樣重要。】
10.女人嘛，遇上不順心的事就鬧丈夫，很正常。她不鬧你她鬧誰呀？——許小曼
【“鬧丈夫”，這個詞我第一次聽說，覺得用得實在是精妙。這一“鬧”，既表明女人不講理，也表明女人在丈夫麵前嬌憨得所理所應當。隻是有的女人鬧得柔情蜜意，有的女人鬧得無法無天。】
11.這人哪，總覺得自己委屈。其實人活在世上誰不委屈？——許小曼
【若是明白“委屈是絕對的，不委屈是相對的”，那麽，天下委屈可銳減一半。】
12.隻有享不了的福，沒有遭不了的罪。——許小曼
【享福是主動的，遭罪是被動的。既然“被”上了，不想承受亦枉然。這問題的症結不在“福”和“罪”，而在“主動”和“被動”。人生一世，有幾件事純屬自願而不是“被自願”的？】
13.玩字怎麽寫？王和元。王代表權，元代表錢，這個祖先發明字太絕了，隻有錢和權在一起才能玩嘛！——周勇祥
【“權”和“錢”一起玩，玩出了什麽？玩出了腐敗。】
羅清水語錄感悟
1.年輕人剛來打水掃地是應該的，總不能讓這些老胳膊老腿的老同誌去幹這個吧？你看就像這個卒子吧，他隻能擺在外麵，要是擺在裏麵，他就不是卒子了，他就成了將了。
【什麽是“應該”？什麽是“總不能”，說白了就是“慣例”。本劇中羅清水是個最清高的人，在他的潛意識詞典裏依然有很多傳統的觀念，都是些沒有道理的“道理”。這也算是另一種“潛規則”吧。卒子就是卒子，將就是將，有朝一日卒子和將會平等嗎？即便有這一天，卒子和將也必是有區別的，不然何為“卒子”？何謂“將”？】
2.見的多了，想法就少了。
【換句話說就是“習以為常”，其極境是“熟視無睹”。所以，易“憤”者，不因為其所見特別可“憤”，而是因為其年青，專詞謂之曰“憤青”。】
3.都是好人，哪有壞人啊，在我眼裏壓根就沒壞人。
【什麽是“好”？什麽是“壞”？很多時候，我們是作了個功利的評價。把大蘋果分給了我，我當然說他“好”，可是，那得了小蘋果的，不說他“壞”才怪。我懵了，他到底是好還是壞啊？羅清水是個無欲則剛的人，所以，他放下了一個“私”字，別人眼裏的“壞”到了他眼裏也成了“好”。】
4.那是世界對人的評價，你能把世界的評價扭過來？不可能吧？咱們是活在人織成的一張大網裏，扯一下耳朵腮幫子就會跟著動，其實誰都脫不了幹係。一個人哪怕你是知識分子，也要懂得順勢而為。你不懂規矩碰破了頭就怨天尤人，能行嗎？
【馬克思說的“客觀規律”大概也就這個意思吧。我們有很多主觀的東西，自認為是最合理的，便奉若圭臬，殊不知這想法甫一產生便錯了。至於“怨天尤人”，從來就沒有任何作用。】
5.有些話不該你說的，一說就是你的錯。
【說話得知進退，明身份。不明此，張口即錯且貽害甚遠。】
6.往往是冷靜下來之後的選擇可能是最明智的，可一般人呢都在情緒當中做事。
【“情緒”在這裏指的是不良的精神狀態，它能讓人作出不明智的決定，好在一般的人大都如此。所以，活在情緒中沒關係，隻是你要甘當普通人。】
7.這年頭，狼都脫身成人了，還上哪找狼去啊？
【如今之世，狼其心而人其表者，夥矣。】
8.人越老越容易覺得孤獨。
【人越老，越是回到自己的內心。俗世的紛紜都不重要了，而人心，其本質都是孤獨的。中國還有句俗話表達的意思與此句相類：“人老多情。”】
9.擇高處翼，居中間坐，向寬處行；許上等願，結中等緣，享下等福。
【很富人生哲理，他是告誡朋友，做人要積極向上但不鑽營，寬容並甘於平淡，當今社會能有這樣的境界的人不多，能做到這點的人就更少了。莊子說有一種人：不用勵誌而人品自高，不在山林而同樣悠閑，從不鍛煉而仍然長壽。其途徑就在於“順從天道，順從自然”。梁致遠最後到底算不算成功，暫且不論，但是他能夠從“多少有點明白了”走到有一種境界的胸懷，應該就在於不忤逆，不較真，不狹隘，不怨恨。】
10.這輩子，老了老了，才嚐到生活的滋味。
【什麽是生活的滋味？在羅清水看來肯定不是功名利祿，隻是和該離婚的人離了，隻是把該結的婚結了，隻是每天能做一點有益於老百姓的事實現了自己人生的價值而已。在外人看來，離開城裏的經商的前妻，和一個村姑結發，離了城市機關歸了山村人醫獸醫一起當，肯定不是什麽好滋味。】
11.大失大得，不失不得。
【這個道理誰都懂，可是，誰都想花小錢買奢品，於是，難免被騙。】
12.聖人不寧置於物，而能與世推移。
【這句話出自《屈原列傳》：“夫聖人者，不凝滯於物，而能與世推移”。是說凡是聖人，都不被外界事物所拘束，能夠順應時世的轉移變化。告誡我們要與時俱進。】
13.千萬別浪費了手中的權力，盡可能為大家夥辦點實事。在官場上混難免有錯，水至清則無魚，可是雖然這個水的清濁你決定不了，但是用這個水來洗頭還是洗腳你自己還是可以決定的。
【做個好官，就用這個標準吧。不敷衍於事，不有愧於心。若欲“至清”，那隻能當羅清水了。】
14.你呀，隻能一直往前走，就像這卒子，過了河就沒有回頭路。隻有一直拱下去你才有贏的機會。
【人在官場，身不由己。】
15.你在變，我在變，世界也在變，人都在變，關鍵是怎麽變。
【有句慨歎叫“人心不古”，仿佛永遠停在“古”代就好了，其實世界日新月異，何不一直向善，永不止歇地“變”下去。】
16.心靜就百毒不侵，百病不生。心如止水，安得棋亂，棋盤往前一擺，雖南麵王不懌也。
【心靜，是一種境界。處變不驚，臨亂有序。古人言：“不以物喜，不以己悲”，大概就是這樣吧。】
17.做小人的都是君子樣子，做君子倒成了小人樣子，做賊的心都不虛，不是賊的心才虛。
【世界無處不“裝相”，如果黑白顛倒，隻是一種表象而已。可是，你得承認它是實在。】
18.愛情就是兩天半的新鮮，這世界上沒有海枯石爛的愛情，有的隻是居家過日子，不要看得太浪漫，有個女人，平平常常，知情達理，心地善良，能照顧你的生活，能盡一個妻子的義務，足矣。不用太漂亮，也不用太有能耐。
【羅清水失敗的婚姻讓他說了這番話，他否定了精神而誇大了物質。這段話不僅和他一生的為人相悖，也和他晚年與村姑再婚盡享愛情相悖。再婚後的羅清水，一定不會說出這樣的話。而我我寧肯相信這世上有永恒而美麗的愛情，即便自己遇不到也希望別人能遇到……】
梁致遠語錄感悟
1.我一個堂堂的男人為什麽非要變成一隻狗？
【“男人”就一定“堂堂”嗎？其實曆史上很多齷齪的事情都是男人做出來的，非但男人，即使女人也不願意變成一隻狗。所以，梁致遠這話肯定有不妥之處。片中堪稱“狗男人”的非吳過莫屬了，其實他也不是心甘情願的，他也掙紮過。結果，他發現，即使是想做好一隻狗，也不易呢。】
2.都老年協會了，還有什麽不會的？
【這裏說的“老年協會”指的就是他所在的“中醫學會”，一個公認的養老不做實事的地方。這話是說，他已經慘到這個地步了，不怕再慘了。其實不然，生活的潛規則有時是“沒有最慘，隻有更慘”，否則也沒有梁致遠日後的覺醒。】
3.那領導是人我也是人，我憑什麽巴結他靠近他啊！
【隻看到領導與自己在“人”的“自然屬性”上的相同，這是何等膚淺的認識。人和人的區別更多在於“社會屬性”，看古裝片時經常聽到年長者稱自己“小老兒”，既然是“老兒”怎麽又“小”了？不用說，對麵端坐的必是個有地位的人，也許人家很年輕。】
4.許小曼：致遠，我給你講個故事。從前有個農夫趕著一頭驢過山崖，下麵是萬丈深淵。農夫用鞭子打著驢，讓它貼著石壁走。可驢偏要靠著外邊走，怎麽抽它都不行。最後驢一聲慘叫摔下了山崖。農夫歎息了一聲說，你勝利了，你勝利了！
梁致遠：是，我可能就是那頭驢，但是有所區別的是，我掉下去的時候絕不會慘叫。
【讓你挨鞭子的不一定都是你的對立麵，讓你慘叫的也許就是你自己。梁致遠承認了自己是那頭強驢卻否定自己會慘叫，堪稱“世界第一啞驢”。】
5.讓我變得像吳過那副嘴臉，我做不到，還不如一刀把我給宰了呢！你瞧他那副德性，看了就讓人惡心。……我們兩個人血管裏流的血不一樣，你讓我把它給換掉，說句大話，我是放不下這個架子，因為我比他要高貴。
【許小曼說：“高不高貴的評價都是別人給的，自己說自己高貴有什麽用啊！自欺欺人罷了。……致遠，你挺自大的，你把自己放得也太高了，在你眼裏，這個世界上別人都不高貴，就你是最高貴的。其實你從骨子裏是不尊重別人，你永遠都看不到別人的長處，總是用自己的長處去比別人的短處。”世上有時真的有這樣一種人，潦倒得隻剩下高貴。】
6.我總覺得我們倆好象在不同的房間對話，更多的時候不是交流，而是自言自語。
【這話說到這個份上真是令人傷感，一對情侶，表麵上看是熱熱鬧鬧地對話，骨子裏卻隻是自言自語。我一直以為，愛是訴說，更是傾聽。由此看來，梁許的戀愛是談到頭了。】
7.我現在突然不恨別人了，就是對我再不好的人，我也不恨他們了。誰活著都不容易。
【為什麽不再恨？這讓我想起羅清水的話：“都是好人，哪有壞人啊，在我眼裏壓根就沒壞人。”異曲同工啊，說明活到此時，梁致遠才有了羅清水的境界。能從別人的角度來考慮問題了，這進步不易啊。坐了六年冷板凳才悟到了這麽一點道理，比讀個碩士博士需要的時間還長呢。】
8.我一接到羅老師的死訊，就想，這人活著到底為了什麽呀？這個問題問了一千年一萬年了，到現在還困惑著我們。我希望大家在閑下來的時候靜心地想一想，到底是什麽才是我們真正想要的生活。我們呀，每天忙忙碌碌的，都在為自己著想著，斤斤兩兩患得患失，我們什麽時候才能發出一份善意給別人，擔一份責任給自己，像羅老師那樣做一個平平靜靜清清爽爽的人。不管你站在人生和社會的何種位置上，一個人的良知，他的正直和善良，既是他人生的底線，也是他生存的全部價值。
【“發出一份善意給別人，擔一份責任給自己”，這就是一個人應該有的最起碼的良知，而不是一個高不可攀的高標，羅清水用他的一生詮釋了這個道理，而此刻身在局長高位的梁致遠終於明白。】
9.向羅老師學習，做一個自由的人，不看張三李四的臉色，也不向王五趙六訴說內心的痛苦，挺起來也是條漢子。
【羅清水卻說：“錯了錯了，我是個過了氣的人，要是倒退幾十年，那還是要幹一番事業的。……你羨慕我，說明咱們兩個臭味相投，還算是個忘年交。可是你看看局裏麵，還有第二個羨慕我的嗎？沒有了。是，我是有那麽點自由，可那隻是小自由，因為我什麽都不要，無欲則剛，別人拿我沒辦法。”一生清高的羅清水換了個世俗的眼光看自己，隻不過是“大舍而小得”的一生。幾十年是倒退不回去了，一番事業也幹不成了。他人生的最後幾年，把自己的才華奉獻給山村，未必是他為自己圈定的“成功”，而是對失敗人生的最後一次補救而已。】
10.我不傻，但是我做不到。我使勁地擰把自己，到最後我也擰不過自己的本性。是，什麽都沒有是很痛苦，但是為了要得到某些東西，而變化另一種嘴臉那會更痛苦。你瞧那吳過，馬屁精那樣子，跟領導一塊走路還得側著身子，那頭擰得跟向日葵似的，他多難受啊。那天我冷不丁地看了他一眼，我恨不得把自己的眼珠子都給摳下來。
【這梁致遠的語言夠刻薄的，這話一入耳，卻讓我想起一個人來，此人名叫周樹人，筆名魯迅。誰說人的本性不可移呀，隻是難移而已，梁致遠擰巴自己還不夠狠，後來自己成了告密者，自己都嚇了一跳。因為，這回擰大發了。】
11.它們在天上已經掛了幾十億年了，這人哪，也就隻能活幾十年，還不到幾十億秒呢。就這樣還覺得時間挺長的。其實仔細想一想，也就是兩萬多天吧，我現在已經活掉了一萬來天了，還能剩多少時間呀！去掉睡覺、生病、衰老、煩惱，還能過上幾天快樂的日子？想一想都恐怖。……經常看看星星，在想想自己，就知道自己到底是怎麽回事。
【活在現實，活在當下，忙忙碌碌於事，哪有看星星想心思的時間呀。梁致遠不願這樣活著。而他妻子的回答卻更有趣：“我不想星星，我也知道自己怎麽回事。我是你老婆，就這麽簡單。”這話多少有點讓梁致遠無趣了，於是說：“這人呀，就是要經常想一下跟自己沒用的事情，這才叫人哪！人活著怎麽著也得追求點意義吧？”可是妻子的更經典：“追求意義，又有什麽意義啊？”聽了這話，梁致遠無語良久。這一回合，小護士大敗研究生。】。
12.無欲則剛：第一，不懼小世界，世之清濁與我無關；第二，不懼小自己，要進入無知無欲的狀態。
【活人做到“無欲”是不可能的，因而誰也“剛”不徹底。就算是個無窮值吧，無限接近卻不能抵達，細想，植物人或可做到。】
1.為官，不貪財不會坐牢；不貪色，就會減少很多麻煩，這是人生的一種境界。——聞慶臣
【把這句話放在頭裏，是因為這確實是對一個為官者相當中肯的警示。聞慶臣當局長，把個民主會弄成了一言堂，後來有人聯名要告倒他，而他之所以屹立不倒，就是因為他不貪財。而貪色，往往會動搖“不貪財”的根基。說到底，隻一條“不貪財”足矣。】
2. 這人哪，你好也不要緊，壞也不要緊，你是個什麽樣的人要自己定位自己把握。如果你想清高，那就清高到底，無欲無求，倒也混出個境界來，別人也不敢把你小看。你要是想入世，那就放下架子來，入世。怕就怕，混成個四不像啊！清不清，濁不濁，丟了好人的優點，又學了壞人的缺點。——聞慶臣
【能清高到底的人，這世上幾乎沒有。即使是那些所謂清高者，也是清高其外世俗其內。梁致遠不也憤憤不平於吳過家房子大嗎？不也怒而踹門搶單位的公房嗎？這倒正應了聞局長的話了，這麽一來，好人的優點丟了，壞人的缺點得了。群眾對梁致遠的義憤一下子超過了對吳過的不滿。這也暗示了梁致遠將來要走吳過之路。】
3.家永遠是你的避風港，好男人一定要顧好家，人生在世一輩子，事業和親情才是最重要的。——聞慶臣
【世界是外人的家園，家是親人的世界。所謂重要，指的是擁有，穩定的擁有。男人在外麵高官得做駿馬任騎，一旦退休，瞬間就要撒手世界跌回家裏。】
4.凡事都有原因，不能一有挫折就牢騷滿腹，委屈你一肚子才華。——聞慶臣
【“一肚子才華”有時會轉化為“一肚子牢騷”，就是因為這“才華”僅是學問，而不包括對於社會的練達。對這種人，還有一個不雅的稱謂——書呆子。】
5.我年輕的時候也是這樣，血氣方剛，總愛挑別人的毛病，從不看自己。後來呀，在鹽水裏煮一煮，堿水裏泡一泡，開水裏燙一燙，也就明白了，看問題也就客觀了。——聞慶臣
【一下子就喜歡上這個比喻：“鹽水裏煮一煮，堿水裏泡一泡，開水裏燙一燙”，聽起來，聞局長仿佛廚子出身。其實這個生動的比喻是告訴我們，知識分子的成長往往是這樣，在短期內學到了大量的知識，可是，卻常常眼高手低不能適應社會。適應社會這一課，遲早得補上，而且早補比晚補好。】
6.我們有些領導同誌，這麽長時間以來，忽視了對同誌們的關心，沉浸在自己的小圈子裏，忘記了自己肩上應該承擔的責任。有的人拿著條條框框說事，拿著尺子到處去比量別人，就是缺少一種真正為群眾服務、為群眾說實話辦實事的責任心和能力。——聞慶臣
【量別人的都是精準的尺子，唯獨少了量自己的那一把。自省自悟，自覺自願，這八個字做到了，天下就沒有不了的領導了。】
7.無私無畏。一個領導幹部，如果為自己想多了多了，就算他能力再強，水平再高，工作也不可能幹好。——聞慶臣
【“私”字當頭，怎麽能行得好“公權”。】
8.這種人啊，讀書讀的，都讀殘廢了。一句話，不懂事。——吳過
【吳過以“不懂事”來評價梁致遠是很恰當的，因為梁致遠確實不懂吳過所謂的“事”。本劇中，吳過一無過硬的學問，二無門第背景，他靠什麽活得好一點呢？他是堅定地走“狗路”的，也就是馬屁之路。其實，馬屁也是學問，雖然至今尚無這方麵的學位。我想“公共關係”方麵的學位應該約等於“馬屁”學位吧。】
9.人活在這世上，年齡越大就越覺得要屈服的地方就越多，不服，不服行嗎？——吳過
【想起吳過那日拍馬屁替聞局長喝酒，結果因為當時領導有氣沒處出而被嗬斥。他回到賓館時已經醉了，他哭訴“自己連當條狗都不能”，那是他自尊心的一次大覺醒。這樣的覺醒，也隻有在醉時才會有，醒了，他照樣屁顛顛當狗。這是因為，他認識到這個世界需要我們屈服的地方越來越多。當初豪言壯語“人定勝天”，如今麵對環境問題大家都知道了，人非但勝不了天，連地都勝不了。其實，人類懂得“人不勝天”，懂得“屈服”同樣重要。】
10.女人嘛，遇上不順心的事就鬧丈夫，很正常。她不鬧你她鬧誰呀？——許小曼
【“鬧丈夫”，這個詞我第一次聽說，覺得用得實在是精妙。這一“鬧”，既表明女人不講理，也表明女人在丈夫麵前嬌憨得所理所應當。隻是有的女人鬧得柔情蜜意，有的女人鬧得無法無天。】
11.這人哪，總覺得自己委屈。其實人活在世上誰不委屈？——許小曼
【若是明白“委屈是絕對的，不委屈是相對的”，那麽，天下委屈可銳減一半。】
12.隻有享不了的福，沒有遭不了的罪。——許小曼
【享福是主動的，遭罪是被動的。既然“被”上了，不想承受亦枉然。這問題的症結不在“福”和“罪”，而在“主動”和“被動”。人生一世，有幾件事純屬自願而不是“被自願”的？】
13.玩字怎麽寫？王和元。王代表權，元代表錢，這個祖先發明字太絕了，隻有錢和權在一起才能玩嘛！——周勇祥
【“權”和“錢”一起玩，玩出了什麽？玩出了腐敗。】
羅清水語錄感悟
1.年輕人剛來打水掃地是應該的，總不能讓這些老胳膊老腿的老同誌去幹這個吧？你看就像這個卒子吧，他隻能擺在外麵，要是擺在裏麵，他就不是卒子了，他就成了將了。
【什麽是“應該”？什麽是“總不能”，說白了就是“慣例”。本劇中羅清水是個最清高的人，在他的潛意識詞典裏依然有很多傳統的觀念，都是些沒有道理的“道理”。這也算是另一種“潛規則”吧。卒子就是卒子，將就是將，有朝一日卒子和將會平等嗎？即便有這一天，卒子和將也必是有區別的，不然何為“卒子”？何謂“將”？】
2.見的多了，想法就少了。
【換句話說就是“習以為常”，其極境是“熟視無睹”。所以，易“憤”者，不因為其所見特別可“憤”，而是因為其年青，專詞謂之曰“憤青”。】
3.都是好人，哪有壞人啊，在我眼裏壓根就沒壞人。
【什麽是“好”？什麽是“壞”？很多時候，我們是作了個功利的評價。把大蘋果分給了我，我當然說他“好”，可是，那得了小蘋果的，不說他“壞”才怪。我懵了，他到底是好還是壞啊？羅清水是個無欲則剛的人，所以，他放下了一個“私”字，別人眼裏的“壞”到了他眼裏也成了“好”。】
4.那是世界對人的評價，你能把世界的評價扭過來？不可能吧？咱們是活在人織成的一張大網裏，扯一下耳朵腮幫子就會跟著動，其實誰都脫不了幹係。一個人哪怕你是知識分子，也要懂得順勢而為。你不懂規矩碰破了頭就怨天尤人，能行嗎？
【馬克思說的“客觀規律”大概也就這個意思吧。我們有很多主觀的東西，自認為是最合理的，便奉若圭臬，殊不知這想法甫一產生便錯了。至於“怨天尤人”，從來就沒有任何作用。】
5.有些話不該你說的，一說就是你的錯。
【說話得知進退，明身份。不明此，張口即錯且貽害甚遠。】
6.往往是冷靜下來之後的選擇可能是最明智的，可一般人呢都在情緒當中做事。
【“情緒”在這裏指的是不良的精神狀態，它能讓人作出不明智的決定，好在一般的人大都如此。所以，活在情緒中沒關係，隻是你要甘當普通人。】
7.這年頭，狼都脫身成人了，還上哪找狼去啊？
【如今之世，狼其心而人其表者，夥矣。】
8.人越老越容易覺得孤獨。
【人越老，越是回到自己的內心。俗世的紛紜都不重要了，而人心，其本質都是孤獨的。中國還有句俗話表達的意思與此句相類：“人老多情。”】
9.擇高處翼，居中間坐，向寬處行；許上等願，結中等緣，享下等福。
【很富人生哲理，他是告誡朋友，做人要積極向上但不鑽營，寬容並甘於平淡，當今社會能有這樣的境界的人不多，能做到這點的人就更少了。莊子說有一種人：不用勵誌而人品自高，不在山林而同樣悠閑，從不鍛煉而仍然長壽。其途徑就在於“順從天道，順從自然”。梁致遠最後到底算不算成功，暫且不論，但是他能夠從“多少有點明白了”走到有一種境界的胸懷，應該就在於不忤逆，不較真，不狹隘，不怨恨。】
10.這輩子，老了老了，才嚐到生活的滋味。
【什麽是生活的滋味？在羅清水看來肯定不是功名利祿，隻是和該離婚的人離了，隻是把該結的婚結了，隻是每天能做一點有益於老百姓的事實現了自己人生的價值而已。在外人看來，離開城裏的經商的前妻，和一個村姑結發，離了城市機關歸了山村人醫獸醫一起當，肯定不是什麽好滋味。】
11.大失大得，不失不得。
【這個道理誰都懂，可是，誰都想花小錢買奢品，於是，難免被騙。】
12.聖人不寧置於物，而能與世推移。
【這句話出自《屈原列傳》：“夫聖人者，不凝滯於物，而能與世推移”。是說凡是聖人，都不被外界事物所拘束，能夠順應時世的轉移變化。告誡我們要與時俱進。】
13.千萬別浪費了手中的權力，盡可能為大家夥辦點實事。在官場上混難免有錯，水至清則無魚，可是雖然這個水的清濁你決定不了，但是用這個水來洗頭還是洗腳你自己還是可以決定的。
【做個好官，就用這個標準吧。不敷衍於事，不有愧於心。若欲“至清”，那隻能當羅清水了。】
14.你呀，隻能一直往前走，就像這卒子，過了河就沒有回頭路。隻有一直拱下去你才有贏的機會。
【人在官場，身不由己。】
15.你在變，我在變，世界也在變，人都在變，關鍵是怎麽變。
【有句慨歎叫“人心不古”，仿佛永遠停在“古”代就好了，其實世界日新月異，何不一直向善，永不止歇地“變”下去。】
16.心靜就百毒不侵，百病不生。心如止水，安得棋亂，棋盤往前一擺，雖南麵王不懌也。
【心靜，是一種境界。處變不驚，臨亂有序。古人言：“不以物喜，不以己悲”，大概就是這樣吧。】
17.做小人的都是君子樣子，做君子倒成了小人樣子，做賊的心都不虛，不是賊的心才虛。
【世界無處不“裝相”，如果黑白顛倒，隻是一種表象而已。可是，你得承認它是實在。】
18.愛情就是兩天半的新鮮，這世界上沒有海枯石爛的愛情，有的隻是居家過日子，不要看得太浪漫，有個女人，平平常常，知情達理，心地善良，能照顧你的生活，能盡一個妻子的義務，足矣。不用太漂亮，也不用太有能耐。
【羅清水失敗的婚姻讓他說了這番話，他否定了精神而誇大了物質。這段話不僅和他一生的為人相悖，也和他晚年與村姑再婚盡享愛情相悖。再婚後的羅清水，一定不會說出這樣的話。而我我寧肯相信這世上有永恒而美麗的愛情，即便自己遇不到也希望別人能遇到……】
梁致遠語錄感悟
1.我一個堂堂的男人為什麽非要變成一隻狗？
【“男人”就一定“堂堂”嗎？其實曆史上很多齷齪的事情都是男人做出來的，非但男人，即使女人也不願意變成一隻狗。所以，梁致遠這話肯定有不妥之處。片中堪稱“狗男人”的非吳過莫屬了，其實他也不是心甘情願的，他也掙紮過。結果，他發現，即使是想做好一隻狗，也不易呢。】
2.都老年協會了，還有什麽不會的？
【這裏說的“老年協會”指的就是他所在的“中醫學會”，一個公認的養老不做實事的地方。這話是說，他已經慘到這個地步了，不怕再慘了。其實不然，生活的潛規則有時是“沒有最慘，隻有更慘”，否則也沒有梁致遠日後的覺醒。】
3.那領導是人我也是人，我憑什麽巴結他靠近他啊！
【隻看到領導與自己在“人”的“自然屬性”上的相同，這是何等膚淺的認識。人和人的區別更多在於“社會屬性”，看古裝片時經常聽到年長者稱自己“小老兒”，既然是“老兒”怎麽又“小”了？不用說，對麵端坐的必是個有地位的人，也許人家很年輕。】
4.許小曼：致遠，我給你講個故事。從前有個農夫趕著一頭驢過山崖，下麵是萬丈深淵。農夫用鞭子打著驢，讓它貼著石壁走。可驢偏要靠著外邊走，怎麽抽它都不行。最後驢一聲慘叫摔下了山崖。農夫歎息了一聲說，你勝利了，你勝利了！
梁致遠：是，我可能就是那頭驢，但是有所區別的是，我掉下去的時候絕不會慘叫。
【讓你挨鞭子的不一定都是你的對立麵，讓你慘叫的也許就是你自己。梁致遠承認了自己是那頭強驢卻否定自己會慘叫，堪稱“世界第一啞驢”。】
5.讓我變得像吳過那副嘴臉，我做不到，還不如一刀把我給宰了呢！你瞧他那副德性，看了就讓人惡心。……我們兩個人血管裏流的血不一樣，你讓我把它給換掉，說句大話，我是放不下這個架子，因為我比他要高貴。
【許小曼說：“高不高貴的評價都是別人給的，自己說自己高貴有什麽用啊！自欺欺人罷了。……致遠，你挺自大的，你把自己放得也太高了，在你眼裏，這個世界上別人都不高貴，就你是最高貴的。其實你從骨子裏是不尊重別人，你永遠都看不到別人的長處，總是用自己的長處去比別人的短處。”世上有時真的有這樣一種人，潦倒得隻剩下高貴。】
6.我總覺得我們倆好象在不同的房間對話，更多的時候不是交流，而是自言自語。
【這話說到這個份上真是令人傷感，一對情侶，表麵上看是熱熱鬧鬧地對話，骨子裏卻隻是自言自語。我一直以為，愛是訴說，更是傾聽。由此看來，梁許的戀愛是談到頭了。】
7.我現在突然不恨別人了，就是對我再不好的人，我也不恨他們了。誰活著都不容易。
【為什麽不再恨？這讓我想起羅清水的話：“都是好人，哪有壞人啊，在我眼裏壓根就沒壞人。”異曲同工啊，說明活到此時，梁致遠才有了羅清水的境界。能從別人的角度來考慮問題了，這進步不易啊。坐了六年冷板凳才悟到了這麽一點道理，比讀個碩士博士需要的時間還長呢。】
8.我一接到羅老師的死訊，就想，這人活著到底為了什麽呀？這個問題問了一千年一萬年了，到現在還困惑著我們。我希望大家在閑下來的時候靜心地想一想，到底是什麽才是我們真正想要的生活。我們呀，每天忙忙碌碌的，都在為自己著想著，斤斤兩兩患得患失，我們什麽時候才能發出一份善意給別人，擔一份責任給自己，像羅老師那樣做一個平平靜靜清清爽爽的人。不管你站在人生和社會的何種位置上，一個人的良知，他的正直和善良，既是他人生的底線，也是他生存的全部價值。
【“發出一份善意給別人，擔一份責任給自己”，這就是一個人應該有的最起碼的良知，而不是一個高不可攀的高標，羅清水用他的一生詮釋了這個道理，而此刻身在局長高位的梁致遠終於明白。】
9.向羅老師學習，做一個自由的人，不看張三李四的臉色，也不向王五趙六訴說內心的痛苦，挺起來也是條漢子。
【羅清水卻說：“錯了錯了，我是個過了氣的人，要是倒退幾十年，那還是要幹一番事業的。……你羨慕我，說明咱們兩個臭味相投，還算是個忘年交。可是你看看局裏麵，還有第二個羨慕我的嗎？沒有了。是，我是有那麽點自由，可那隻是小自由，因為我什麽都不要，無欲則剛，別人拿我沒辦法。”一生清高的羅清水換了個世俗的眼光看自己，隻不過是“大舍而小得”的一生。幾十年是倒退不回去了，一番事業也幹不成了。他人生的最後幾年，把自己的才華奉獻給山村，未必是他為自己圈定的“成功”，而是對失敗人生的最後一次補救而已。】
10.我不傻，但是我做不到。我使勁地擰把自己，到最後我也擰不過自己的本性。是，什麽都沒有是很痛苦，但是為了要得到某些東西，而變化另一種嘴臉那會更痛苦。你瞧那吳過，馬屁精那樣子，跟領導一塊走路還得側著身子，那頭擰得跟向日葵似的，他多難受啊。那天我冷不丁地看了他一眼，我恨不得把自己的眼珠子都給摳下來。
【這梁致遠的語言夠刻薄的，這話一入耳，卻讓我想起一個人來，此人名叫周樹人，筆名魯迅。誰說人的本性不可移呀，隻是難移而已，梁致遠擰巴自己還不夠狠，後來自己成了告密者，自己都嚇了一跳。因為，這回擰大發了。】
11.它們在天上已經掛了幾十億年了，這人哪，也就隻能活幾十年，還不到幾十億秒呢。就這樣還覺得時間挺長的。其實仔細想一想，也就是兩萬多天吧，我現在已經活掉了一萬來天了，還能剩多少時間呀！去掉睡覺、生病、衰老、煩惱，還能過上幾天快樂的日子？想一想都恐怖。……經常看看星星，在想想自己，就知道自己到底是怎麽回事。
【活在現實，活在當下，忙忙碌碌於事，哪有看星星想心思的時間呀。梁致遠不願這樣活著。而他妻子的回答卻更有趣：“我不想星星，我也知道自己怎麽回事。我是你老婆，就這麽簡單。”這話多少有點讓梁致遠無趣了，於是說：“這人呀，就是要經常想一下跟自己沒用的事情，這才叫人哪！人活著怎麽著也得追求點意義吧？”可是妻子的更經典：“追求意義，又有什麽意義啊？”聽了這話，梁致遠無語良久。這一回合，小護士大敗研究生。】。
12.無欲則剛：第一，不懼小世界，世之清濁與我無關；第二，不懼小自己，要進入無知無欲的狀態。
【活人做到“無欲”是不可能的，因而誰也“剛”不徹底。就算是個無窮值吧，無限接近卻不能抵達，細想，植物人或可做到。】
選擇“Disable on www.wenxuecity.com”
選擇“don't run on pages on this domain”
