波斯，中亞，北印度的建築文化有一脈相承的關係，摩洛哥是另外一脈

來源: 顧劍於 2022-05-06 07:39:12 [檔案] [博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀：次 (2022 bytes)

回答: 從精致和美觀的角度，比較伊朗，摩洛哥和北部印度的由幑寧於 2022-05-05 14:37:44

北非到西班牙南部的摩爾人建築形式，宣禮塔是四四方方的，敦實。那是阿拉伯人入侵北非以後形成的，北非的民族構成也改變了，變成阿拉伯人為主，混合一部分柏柏爾人和一部分毛裏塔尼亞人血統。土耳其建築又不一樣：宣禮塔是像鉛筆一樣尖細的，還有喜歡用大圓拱頂，那是奧斯曼時期從拜占庭學來的，尤其在蘇萊曼大帝治下的錫南大師之後，形成了自己的帝國風格。波斯是第三種風格：本來波斯文化就相當於亞洲西部的中國文化，無論誰征服它，都會被波斯文化同化。包括早期阿拉伯帝國都是如此。但是到中世紀突厥人西進，波斯和突厥兩種文化有了一個大融合，又都接受了阿拉伯人的伊斯蘭教，這個過程在波斯叫做突厥化，在突厥史上叫做波斯化，事實上，當時西進的塞爾柱突厥人在文化發展水平上比波斯低，更多恐怕是突厥接受波斯的多一些。而這個混合以後的波斯-突厥文化，又被後來更晚，文化水平更低的帖木兒帝國接受。所以中亞帖木兒帝國留下來的建築遺跡，跟波斯一脈相承，這個不奇怪。再然後，帖木兒帝國瓦解，尤努斯汗本身就是帖木兒後裔，巴卑爾大帝又是尤努斯汗的後代，他從中亞東進征服北印度建立的莫臥兒皇朝，血統上來說其實是中亞突厥化蒙古的，莫臥兒就是“蒙古”。所以今天看到的北印度莫臥兒早期建築，像胡馬雍陵，阿克巴陵，泰姬陵，這些像波斯的Iwan式樣，也是一脈相承。不過莫臥兒後來也產生本土化變異，像拉賈斯坦邦那些城堡宮殿，因為拉賈斯坦那邊本就是莫臥兒後來才征服的，跟早期的莫臥兒建築看上去不太一樣了。

在上述這個總體背景下，如果讓我來選，我還是會選源頭，更多去看波斯伊朗。