我目前自己寫的一本《阿爾卑斯山的彼方》，意大利各地曆史文化美食的書，去年已經在國內出版了，當當京東淘寶上都有，但是亞馬遜上沒有。我去年今年夏天都沒回國，就連我自己的出版社10本贈書都還在上海家裏，我自己在波士頓都還沒有見到書呢：-）下一本是萊茵河多瑙河兩岸史話，出版社說排版已經完成了，書名還需要最後斟酌一下。這本書是以德意誌文化為主軸的，也兼及多瑙河下遊的塞爾維亞、羅馬尼亞、匈牙利、保加利亞的曆史地理。這本快要出了。
現在手邊在寫第三本書，寫土耳其的，希望一年以內能寫完，出版可能再一年的時間。
翻譯了幾本書了。翻譯比自己寫容易，基本上都是和戰爭有關的。8月份最新出版的一本是《榮耀的代價：凡爾登戰役1916》
我覺得未來可能都不會再有特別寫實逼真的繪畫流派了，因為照相術發明以後，繪畫再逼真也不可能和照相相比，而且就算要在傳神方麵跟照相一爭短長，那早在文藝複興時代，逼真的同時傳神，也已經被做盡做絕了，後人不可能在這方麵超越前代大師。所以繪畫藝術從巴羅克到後現代的立體主義，超現實主義，都是注重藝術家個人內心的表達。既然是個人表達，那就不是一般觀眾人人都能看懂的了。繪畫藝術的小眾化，我覺得是曆史的大趨勢。
在這個趨勢之外，現代確實有一個逼真的，而且大眾的流派，就是30-60年代流行的社會主義-現實主義流派，其實它也是西方波普藝術的東方映射。納粹喜歡這個，斯大林時代喜歡這個，延安文藝座談會確立的“藝術為人民服務”其實也是這個流派----它實際上否定了藝術家的個人表達，要求藝術家向大眾的波普藝術靠攏，同時為政治宣傳服務。西班牙的佛朗哥時代，和葡萄牙的Salazer時代，這些獨裁者集權政權的時代，也把它當作官方的藝術。這一派是非常寫實的，因為它必須讓普羅大眾看得懂，才能起到宣傳的作用，不可能象西方的立體主義，抽象主義那麽小眾。但是隨著意識形態的變化，這個流派漸漸過時了。
