以前總是會籌劃著往國外跑,價格比平時貴出好幾倍不說,還一點年味都沒有了。
從成都出發到遂寧,最方便的就是動車了,成都火車北站和東站都有到遂寧的動車,每天大概30多班次,不到一個小時就到了。票價隻需要45元,不過過年一定要提前買票才好,不然趕上春運很容易沒有票。
遂寧是中國觀音文化之鄉;始建於隋代的靈泉寺是中國千年道場,始建於唐代的廣德寺為中國皇家禪林朝覲地。另擁有中國死海、宋瓷博物館、龍鳳古鎮等13家國家A級旅遊區。
始建於唐朝(公元618年前後),距今已有近1400年曆史。
自唐代宗永泰元年(公元765年)克幽禪師開山闡教以來,香火興盛,高僧輩出。曆受唐、宋、明三朝九帝十一次敕封,是古代朝廷最早欽定的觀音道場、皇家禪林。
寺內依山而建規模宏大的古建築群無不彰顯著它作為“皇家禪林”的尊貴與莊嚴。
中間為空門,也是出家人專用通道,出於對僧人的尊重,我們走兩側。
廣德寺是 中國 西部版圖上唯一一家由皇室子弟所建的叢林,它是由佛教西傳路線中被皇帝賜名的第一個禪林寺廟,且主領雲、貴、川三百餘座山,稱其為 “西來第一禪林”,實至名歸。
而這個圓覺橋是南宋孝宗乾道九年9(公元1173年)敕封“克幽禪師”為“圓覺慧應慈感大師”而得名稱圓覺橋。
牌坊距今已有500多年的曆史,是封建時代迎接帝王文書的場所。
牌坊正麵上立書“聖旨”,下橫書為“勑賜禪林”, 是由唐代著名書法家顏真卿所題。
在 廣德 寺第一次恩受皇帝敕封就是唐代宗,親命顏真卿為寺廟題詞,並在當時體現寺廟等級並更名為“禪林寺”,並采用皇帝專用字“勑”體現寺廟特權。在封建社會迎接帝王文書,僧人必須是提前沐浴更衣,焚香禱告,根據自己寺廟等級大小出山門為三、五、七、十裏之外,甚至更遠,臨時搭建牌坊來奉迎聖旨,之後就必須拆掉。
廣德 寺的開山祖師克幽禪師俗名李文通,是武則天的曾孫,唐中宗的孫子,唐玄宗的侄子,實乃皇室嫡親,所以奉迎聖旨直接是站在寺內,更加體現作為皇家禪林的位高至極。這是 廣德 寺的帶有特權的第二大鎮寺之寶——聖旨牌坊,它是整個 中國 佛教寺廟中唯一的一處寺內聖旨牌坊。
觀音殿,建於明洪武至宣德六十年間,供奉觀音像,其身邊是善財 和龍 女,為觀音 菩薩 身邊的侍從。
廣德 寺三大鎮寺之寶“善濟塔”,是唐代高僧“克幽禪師”的靈骨塔,又稱舍利塔、肉身塔。
在古代寺廟中要求是在其主殿3米之內不得建塔。但封建社會皇家允許寺內建塔有三種級別:一是十三層的高僧塔,初建於唐朝公元750年以此級別修建高僧塔,其二為九層的佛塔,其三為七層的 菩薩 塔。因三武一宗法難滅佛事件,靈骨塔損毀,在唐昭宗時期將其塔改建為七層,意為佛教大義:救人一命勝造七級浮屠,然而皇帝為了拉近信眾和克幽禪師之間的距離以及在前麵提到的發現“ 菩薩 骨”,上麵寫有觀音大士字樣等一係列事件。特許善濟塔和觀音殿可以緊靠一起(三米之內)修建。這也是 廣德 寺的第二大特權。在宋哲宗年間複建,雖經千年塵風俗雨而巋然不動,是我國目前保存最完整的宋塔。
宋碑,俗稱 九龍 碑。碑上記載了從唐朝開始到宋朝結束, 廣德 寺在曆史上收到6位皇帝的7次敕封,其中就有寺名更改的記載,這塊碑距今已有800多年的曆史。
左邊碑是清代的四方碑,文字是由清代的詩人張雲行所寫,文字內容記載其在遊曆到此有感而發的遊記。
靈泉寺位於 遂寧 城東靈泉山,與 廣德 寺隔涪江相望。寺廟依山而建,蒼鬆古柏,綠樹成蔭。
靈泉寺曆史悠久,曆代高人涉足靈泉,留下不少遺跡,清朝賢相張鵬翮詩稱頌:“千載靈泉古道揚,唐朝名勝冠諸方, 雲龍 野樹藏山寺,風送霜鍾到 德陽 ,石佛階前秋月冷,殘碑下稻花香,霞杼 直 上高 峰頂,萬裏睛空望帝鄉。” 清道 光二十三年,兩廣總督林則徐,到 遂寧 登上靈泉題署《香林德水》匾額。
山上的觀音塔是著名景點,可以爬山或者乘坐纜車前往。
塔內有一尊巨型的觀音像,可以在此為自己和家人祈福求平安。
山間有一泉,色碧味甘,終年不溢不涸,名曰“靈泉”。
泉泉泉泉泉泉泉,古往今來不計年,玉斧劈開天地髓,金鉤釣出老龍涎”,並於壁間大書“七泉“二字。
四川 宋朝瓷青博物館,現有館藏文物上萬件,其中,以宋代窖藏瓷器、東漢陶器、曆代書畫為主。該館陳列有全國最多的窖藏宋瓷985件,其 中國 家一級文物29件,二級文物300多件,三級文物上千件,件件都是珍品,隻隻都是國寶,鎮館之寶“荷葉蓋罐”被譽為“世界文化瑰寶”。
該館所擁有的宋代瓷器,與 廣漢 三星 堆 自貢 恐龍並稱 四川 文物旅遊三大著名品牌,在省內外及國際上有相當高的知名度和吸引力。
出土宋瓷保存良好,器型豐富,製作精良,不乏精品、珍品、孤品,以 龍泉 青瓷荷葉蓋罐、龍耳簋式爐、 景德鎮 青白瓷梅瓶、各式造型的三足爐為代表,集中展示了南宋後期 龍泉 青瓷、 景德鎮 青白瓷非凡的藝術成就。
中國 死海 位於北緯30度29分至44分,東經105度3分的地麵下,與世界著名的 中東 死海 處於同一緯度和同一海平麵高度。 中國 死海 與 中東 死海 一樣,含鹽量高達23-25%,富含鉀、鈉、鎂、溴、碘等40多種對人體有益的礦物質和微量元素,能起到消除疲勞、活血養身、改善睡眠等多種保健效果。再現了1.5億年以前古鹽湖盆地地下 死海 的獨特豐姿。
“ 中國 死海 ”以體驗“ 死海 ”漂浮、“ 死海 健康鹽療”和“水上休閑娛樂”為主,結合保健、療養、休閑、現代水上運動等要素,是 中國 西部休閑度假老牌景區。
世界荷花博覽園位於觀音故裏 四川 省 遂寧 市船山區聖蓮島上,城中有湖,湖中有島,荷在城中,城在蓮裏。
整個都是以荷花為主題,連這裏的酒店外牆都有很多荷花的logo。
晚上8點,很多當地的 遂寧 市民閑暇散步都會到這河岸邊來。
以“水月慈輝”為主題,利用聲、光、影等元素,以鍾聲為引,用光彩演繹鍾聲悠遠、月潤慈輝、光蓮孕育等環節,呈現“祈福靈泉 結緣仁裏”光影世界立體畫卷。
聲、光、影等多重視聽元素在光影秀中交織,在聯盟河畔烘托出一個絢爛奪目的光影世界,讓市民、遊客感受到了“夜遊仁裏”的別樣風情。
因其“山貴重而華美”得名,被譽為“天下無雙景,人間第一山”。
金華 山既具有曆史滄桑感,又不失現代休閑味,是度假旅遊的好去處,堪稱涪江中遊的一顆明珠。
金華 山道觀與 都江堰 的 青城山 道觀、 大邑 的鶴鳴山道觀,三台的雲台觀並稱 四川 四 大名 觀,與四川 眾多道觀同屬於道教全真派。
是初唐詩人陳子昂青年時代讀書的地方,原名讀書堂,或稱陳公學堂。
1980年7月被列為省級重點文物保護單位,1996年4月被列為 遂寧 市愛國主義教育基地。
金華 山因陳子昂讀書台被譽為“ 千山 景色此間有,萬古書台別地無”。
古讀書台內匾對甚多,多數為古今名家手跡。其木刻《感遇三十首》及《陳伯玉先生別傳》等為重要文物,留雲仙館內陳列的陳氏有關文獻資料亦不可多得。
清康 熙年間, 射洪 鄉賢楊甲仁在此處講學20年,也留下了豐富的文化遺產。
1987年春,峨眉電影製片廠曾在這裏拍攝故事片《野店》。
臭石,於明代嘉靖年間由 射洪 縣人楊最任 雲南 副使時,從 曲靖 縣帶回,放置在 金華 鎮江 西街一小院內。新 中國 建立後, 射洪 縣文化館將該石運往 太和 鎮,埋於館內葡萄架下,1983年9月運往 金華山,收藏於此。
原高約1.2米,經多年來搬運敲擊,現隻有0.6米了。若以鐵器擊之,臭氣頓出。
清代袁霖先生的《臭石歌》就惟妙惟肖地描繪了此石:“敲石得樂聲,煮石得其味,那見擊石出臭氣?不信將石砥,臭即隨手起,遺臭千年存,誰知石端委?”石頭擊之有臭,世間少聞,若你有幸到 金華 山去,親手敲敲,嗅嗅那悠悠臭氣,定會遊興大增,心曠神怡,別有一番情趣。
同在 射洪 的還有一個地方值得一去的就是:中華侏羅紀公園。
對恐龍或者矽化木趕興趣的朋友,這裏的體驗感會更強。
而中華侏羅紀公園景區有西南地區規模最大、保存最完整的矽化木化石群,
以及天然優美的峽穀地貌景觀、水體景觀、自然生態和人文景觀,園區共有矽化木遺跡10餘處550多根、恐龍化石遺跡3處、地質地貌景觀8處、水體景觀5處以及人文景觀6處。
矽化木是真正的木化石,是幾百萬年或更早以前的樹木被迅速埋葬地下後,被地下水中的SiO2(二氧化矽)替換而成的樹木化石。它保留了樹木的木質結構和紋理。
木的石化是要經過將原先組織用分解的礦物加以替換這一程序,這礦物通常是指矽或鈣。在壓力和溫度的雙重作用下,矽與其分解時的雜質組合在一起再次結晶,通常會導致新的礦物形式出現。矽再度結晶會將木的結構加以破壞。
射洪 的矽化木,發現於上世紀八十年代,2003年開始, 射洪 縣對出露地表的矽化木等地質遺跡進行全麵普查與登記,並采取措施進行保護。
博物館分為上下兩層,麵積4300平方米,布展麵積2100平方米,分為序廳、 射洪 矽化木廳、侏羅紀海洋廳、 射洪 廳、地球廳、4D影院等部分,是一座集科學、科普、教育、遊樂、觀賞等多功能為一體的新型博物館。
博物館東南的王家溝,是矽化木主要的埋藏區域,公園在這裏建有三座矽化木埋藏展示廳和一座矽化木遺址館。
龍鳳古鎮素來有著“千年龍脈地,萬世佛緣鄉”的美譽。
是當之無愧的川中第一鎮,依據美麗的觀音出生地傳說而建,是 中國 唯一的觀音文化千年古鎮景區。
古鎮上,最吸引我的就是可以吃到很多當地的特色小吃。
古鎮始建於2100年前,因涪江環繞成龍,山型蜿蜒成鳳而得名,其核心文化是觀音文化。
景區內觀音應身牆和博物館內的石觀音,古鎮出土的大量漢磚、漢陶和烏木,均是古鎮千年文化積澱的有力證明!古鎮內特色餐飲和特色旅遊紀念品品種繁多,龍鳳文化和觀音文化特色鮮明。
其中有妙善廣場、佛珠牆、采蓮灣、遊龍棧道、 錦屏 橋、席氏莊園、博物館等景點,尤其是乘坐景區特色竹筏,在品茗中欣賞古鎮的全貌,就是一種超凡脫俗的旅遊享受!
更多我的博客文章>>>