吳哥窟建於十二世紀,為國王王蘇耶跋摩二世興建,而此建造是做為自己死後的陵墓。一直到十五世紀,那裏一直是高棉王國的都城和宗教聖地。1431年,暹羅(泰國)大規模入侵,使吳哥遭到極為嚴重的破壞,高棉王國被迫遷都金邊,吳哥從此被拋棄,沉睡在密林深處,從世人眼中消失。直到四百年後的1858年被法國探險家亨利-穆奧發現,
吳哥窟結合了高棉曆代廟宇建築的兩個基本的元素:立體廟山的多層方壇和平地廟宇的回廊。吳哥窟的廟山由三層長方形有回廊環繞的平台組成,層層高疊,形如金字塔,象征印度神話中位於世界中心的須彌山。廟山頂部矗立著按五點梅花式排列的五座寶塔,象征須彌山的五座山峰。三道回廊象征須彌山所在地的土、水、風;廟山周邊環繞一道護城河,象征環繞須彌山的鹹海
1992年,聯合國教科文組織將吳哥古跡列入世界文化遺產。僅指吳哥窟這一座,而不是其他的六百座寺院。吳哥窟位於吳哥古跡的中心,稱為小吳哥。圍繞著小吳哥而建的吳哥城及其他寺院被稱為大吳哥。
- 小吳哥
- 吳哥窟被圍在水中央。通過一條石橋,將吳哥寺與外界相連。這條石橋又名“天界橋”。據說通過此橋的人可以進入天國。
- 吳哥窟中心的五塔
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- 十字回廊為吳哥寺的中心地帶,為四個沐浴場所的聖池所在地。聖池被分為四個池子,布局為一“田”字。聖池為國王沐浴的設施。十字回廊的四個聖池代表的是地麵世界的聖池,而位於中央殿堂的四個聖池則代表了天界的聖池。
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- 精美的雕刻
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- 仙女雕刻
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整個吳哥寺第二層圍牆上共有八幅巨型浮雕。浮雕描繪的是印度兩大史詩《羅摩衍那》(Rāmāyana,意思為“羅摩的曆險經曆”)、《摩訶婆羅多》(Mahābhārata,意思是“偉大的婆羅多王後裔”)中的故事和蘇利耶跋摩二世(Suryavarman II,公元1113-1150年在位)的戰爭史,以及天堂與地獄的裏樣子。
- 乳海翻騰的浮雕
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- “毗濕奴戰勝群魔 ” 中阿修羅駕著戰車向毗濕奴進攻
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- 俱盧之野大戰的故事來自於古印度的神話巨著《摩訶婆羅多》,描述的是來自北方的俱盧族和來自南方的班度族激烈戰鬥的情景
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- 楞伽之戰是印度教另一大著名史詩《羅摩衍那》中的場景。羅摩(坐在猴神哈努曼的肩上)和他的猴子軍隊與長著10頭20臂的羅波那作戰
- 小吳哥門口的神猴
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大吳哥城呈正方形,由城牆和護城河保護,城牆高8米,整個城市有5道城門,城內散布多處吳哥遺跡。
- 巴戎寺建於12世紀末,是國王闍耶跋摩七世為自己建造的寺廟。在被印度教統治了數百年後,吳哥曆史上最偉大的君主闍耶跋摩七世突然改信佛教,在巴揚寺刻下了隨處可見的四麵微笑佛。巴戎寺有49座佛塔,均為巨大的四麵佛雕像,佛像為典型高棉人麵容,據說是建造巴戎寺的神王闍耶跋摩七世的麵容。
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- 高棉的微笑
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- 巴方寺是十一世紀中期優陀耶迭多跋摩二世獻給濕婆神的國寺,屬金字塔形建築
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- 第三層中央殿堂的頂部已經坍塌。僅剩下2個門框依然屹立
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- 空中宮殿屬回廊建築,可以說是後來吳哥回廊建築的雛形,是吳哥寺的前身
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- 癩王台建於12世紀末。平台上有一尊雕像,其原型是吳哥曆史上曾經患過麻風病的一位國王,平台也由此得名
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- 眾神和阿修羅一起出現在壁畫中
- 戰象台又名鬥象台,12世紀末闍耶跋摩七世所建,因下麵牆上刻滿大象雕塑而得此名,是用來舉行慶典儀式的地方
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- 十二塔廟(Prasat Suor Prat),又名12生肖塔,各塔上雕有不同的動物,和中國的十二生肖類似,但破損嚴重,根本看不出動物
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- 巴肯山
- 從巴肯山上可以俯瞰整個吳哥地區
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- 巴肯山的落日