逛逛北京 798

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逛逛北京 798

出門旅遊，隻要有機會，無論是在國內還是國外，我總是會去看看博物館。 2018 年 4 月，回北京時，我參觀了兩個博物館，首都博物館和觀複博物館。除此之外，還逛了北京 798. 現在，請讓我晚些再來寫這兩個博物館，而先談談 798 藝術區吧，因為這是一個比較特殊的地方。

可能有些人不明白 “798” 當初的確切含義，所以我還是先解釋一下。天朝的傳統，幾乎所有處於保密級別的科研單位，工廠，甚至地區，通常都沒有文字名稱，而隻賦予一個數碼代號。舉個例子來說，我曾經生活過的包頭市，有一個 202 廠，在上世紀五六十年代，那是一座絕密級別的工廠，當然現在這已經不是什麽秘密了，人們都知道那是一個氣體擴散工廠，是核武器生產過程中極其重要的一環。可是那時的包頭人，隻要不在那個區工作和生活，就根本不知道有這個工廠的存在，也不知道後來有一個行政區，是專門為這個工廠而設立的，叫做烏素圖區。我知道這個工廠，隻是因為我讀高中時，班裏轉來一個新同學，家住 202 廠，才知道有這樣一個工廠的存在，卻仍然不知道它是生產什麽的。說一點題外的事：劉少奇的兒子劉允斌，就在 202 廠工作，他是留蘇回國的放射化學專家，在廠裏負責重要的技術工作。文革中，劉少奇被整倒後，劉允斌也受到慘無人道的鬥爭和迫害，他不堪忍受，於 1967 年 11 月在廠區臥軌自盡。當時是由陳伯達監視陪同劉少奇來看了一次，到後來，劉少奇自己孤零零死在河南時，就沒有任何親屬去看他了。

扯遠了，再回過頭來說 798. 想當初，這798 也是一個資格很老的保密工廠，北京798藝術區所在的地方，是新中國“一五”期間建設的“北京華北無線電聯合器材廠”，即718聯合廠。718聯合廠是在前蘇聯和東德的援助下建立起來的。1952年，聯合廠在京郊毫無工業基礎的酒仙橋地區籌建，1954年開始土建施工，1957年10月建成並宣布開工生產，其速度之快在建國初期是罕見的，它凝聚著老一代領導及建設者的辛勤勞動。在酒仙橋地區，與718聯合廠同時籌建的還有774廠、738廠，這三個廠的建成，不但改變了酒仙橋地區的麵貌，而且在中國電子工業史上形成了大發展的開頭，這一先頭作用永遠載入了中國電子工業發展的史冊。718聯合廠建成後對國家的經濟建設，特別是對電子工業的建設、國防建設、通信工業的發展做出過卓越的貢獻。 1964年4月，四機部撤消718聯合廠建製，成立部直屬的706廠、707廠、718廠、797廠、798廠及751廠。

可惜，那時的中國電子工業是完全按照蘇東歐模式，從無到有地建立起來的，後來卻完全被束縛在這條封閉的路子裏，長期與世界最先進的潮流隔絕開來，陷入落後挨打被卡脖子的境地。酒仙橋地區電子工業的衰落，就是一個寫照。

聯合廠具有典型的德國包豪斯風格，是實用和簡潔完美結合的典範，德國人在建築質量上追求高標準。比如，抗震強度的設計在8級以上，而當時中蘇的標準都隻有6至7級；再比如，為了保證堅固性，使用了500號建築磚；還有，廠房窗戶向北，而當時一般建築物的窗戶都朝南，這種設計可以充分利用天光和反射光，這就保持了光線的均勻和穩定，而從視覺感受來看，恒定的光線又可以產生一種不可言喻的美感。

到了2000年12月，原700廠、706廠、707廠、718廠、797廠、798廠等六家單位整合重組為北京七星華電科技集團有限責任公司。七星集團是北京市及電子城園區最早一批認定的高新技術企業，由於對原六廠資產進行了重新整合，一部分房產被閑置了下來。為了使這部分房產得到充分地利用，七星集團將這些廠房陸續進行了出租。 2002年2月，美國人羅伯特租下了這裏120平方米的回民食堂，改造成前店後公司的模樣。羅伯特是做中國藝術網站的，一些經常與他交往的人也先後看中了這裏寬敞的空間和低廉的租金，紛紛租下一些廠房作為工作室或展示空間。“798”藝術家群體的“雪球”就這樣滾了起來。由於部分廠房屬於典型的現代主義包豪斯風格，整個廠區規劃有序，建築風格獨特，吸引了許多藝術家前來工作定居，慢慢形成了今天的798藝術區。

就是這樣，曆史把 798 造就成了一個與眾不同的地方。現在，我們在天朝能看見的博物館美術館大多是官方的，所以它們很自然地就成了官方的代言人。很多人很多年來一直呼籲的文革博物館，根本就沒有誕生的可能。但是，民間的藝術一直在地下奔流，從未停息過。這就好像大家熟悉的四五天安門詩抄，雖然在民間廣泛流傳，卻隻能在適當的時機才被官方認可，得以公開發行，而這種幸運的機會，對藝術家而言，實在是少得可憐。 798 的誕生，存在，和發展，卻是這少有的幸運兒之一。我想，這也是前些年略為寬鬆的環境催生的，但願它還能自由地生長下去。

如今的 798 藝術區，占地麵積不小，有好多家藝術沙龍在裏麵經營，也有好多藝術家生活和工作在這裏，當然還有一些餐館茶樓咖啡廳。整個藝術區的建設不太均衡，有些地方經過整修，比較幹淨利落，有些則依然殘舊，還有些甚至垃圾亂丟。雖然不是周末，來遊覽的人還是挺多的，大部分是年輕人。

走進幾家沙龍看看，多數都不錯，各有特色，可是也看到有一家，以賣舊貨為主，貨卻沒什麽好貨，感覺就像在美國看到的 yard sale, 那位主人看見我背著相機，居然還用一種提防的眼光盯著我。倒是在當年的大廠房裏（那些外觀像鋸齒形的建築）看到了一些挺不錯的作品，有創新，也能發人深思。還有許多作品是直接擺在街上，或者畫在臨街的牆上，讓你即使走在外麵也不會感到無聊。牆上類似塗鴉的作品，有些很粗俗，有些卻也頗有味道，我覺得也堪登大雅之堂吧。

這裏的藝術家們，表達起自己的思想來，有些是直白而大膽，並不忌諱觸犯到當局的禁忌，還有一些則是隱忍晦澀，需要你駐足細看，靜心體味。還有一些，幹脆就把一些老時代的物品，直接陳列出來，令人頗有滄海桑田之感。一個搪瓷杯子，一把鐵皮暖瓶，一台紅燈牌電子管收音機，一架飛人牌縫紉機，幾枚毛像章，一張“Mao 主席”回安源的宣傳畫，凡此種種，看過之後，恍如隔世。前麵提到，在當今天朝，很多人想建立文.革.博物館，卻一直不可得，想不到我在這裏竟然看到了某種雛形，也是意料之外的事。曹雪芹在紅樓夢中有一首短詩，道是： “滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都雲作者癡，誰解其中味？” 可知，麵對同一件作品，一百個人可能會產生兩百種不同的體會，但是，隻要你願意細心地觀察和思索，總還是會有收獲的。

如果走累了，你也盡可以在路旁找一家咖啡廳，或者茶肆，或者餐館，歇歇腳，吃點兒什麽，再用冷眼或者熱眼瞧瞧牆上的壁畫，掃掃街上的遊客，也不失為一種消遣。總而言之，這是一個挺特殊的地方，足可以讓你避開塵世的喧囂，徹底放鬆身心，徹底擺脫宣傳，進入一種自在和忘我的心境，讓思想飛馳，無論進入古往今來的哪一個大千世界，都是很享受的。

看了 798 藝術區，人們都會有一些感想和思考。藝術是伴隨著人而產生的，是人類精神活動的有機組成部分。人活於世，當會有所見所思，有所經曆，有所體會，自然要把這些表現出來，其中一種表現形式，就是藝術，這是再合理不過的事情了。所以，藝術應當是自在的，自發的，自為的，而不應當是遵命的，頌聖的，偽造的。前者因為順其自然，因而鮮活而生動，富於生命力和感染力，得以廣布並長存，這一類藝術品的範例，從史前人類山洞裏的岩畫，到文藝複興時期各大師的作品，無不是人類文明中閃亮的瑰寶。後者那一類的產品，從本質上是反人類的，即使技能高超，也注定短命，最終隻是笑柄，充其量隻能做為一些證據，來證明曆史上確曾有那種黑暗統治的存在，以警後人罷了。

藝術可以是懷舊的，也可以是流行的，甚至是前瞻的。千百年前的環肥燕瘦，仍有人在描繪，未來世界的外星探險，也有人在憧憬。真正有普世價值的作品，自會流芳百世。至於有些作品稍縱即逝，如流星般從天際掠過，卻也是存在了一把，也算是沒白來走一趟。設想再過幾百年，當今年代的藝術作品，如果有幸存活到那個將來，未來的人們看到了，應該會感到驚喜或者驚奇，原來“古代”的人們曾經如此生活，如此創作，如此思想啊! 說實在的，我在 798 看到一些展品的時候，心裏就有這樣的感覺。

藝術品有陽春白雪，也有下裏巴人，本無整齊劃一的標準。無論技巧高低，立意優劣，它仍然既可以是對客觀世界的映射或記錄，也可以是純主觀世界的恣意寫照。那些作品，有的可能像石縫裏的野草，偶爾得了些陽光雨露，便恣意生發，如果碰對了路，也可能一發而不可收拾，成了氣候。如果撞了牆，或因生不逢時，或因功力不濟，自生自滅，其實也是大多數作品的歸宿。不過，誰敢斷言，將來不會從 798 的泥土中孕育出幾位曠世奇才？所以，真也別小瞧了 798，我祝願它，在天朝的風雨中，順順當當地生存下去。

逛了半天 798，也拉拉雜雜地說了不少，下麵就貼出在 798 藝術區拍到的一些照片，雖然屬於管中窺豹，不盡如意，卻也還是了了一樁心願。照片前麵的說明，隻是我自己對作品的片麵解讀，並不一定能與創作者的初衷相吻合，大家見仁見智可也。

1．一件優美的抽象作品，可以激發人們的想象力。

2．創意廣場，覺得這個有點兒小兒科。

3．非洲孩子，被戴上了紅領巾。

4． 798 街區裏的新潮女郎，昂首闊步，旁若無人。

5．包裝

6．壁畫。查了一下， “般若” 應該讀為 bo re, 它有兩種不同的含義： 1. 是梵語Prajna的音譯，意為“終極智慧”， “辨識智慧”。專指如實認知一切事物和萬物本源的智慧。 2. 是日本傳說中的一種鬼怪，更確切的說應該是一種怨靈，據說是因女人強烈的妒忌與怨念所形成的惡靈。般若也有其類別之分，基本上有笑般若，白般若，和赤般若三大類。這幅壁畫應該是日本文化的繁衍。