小時候在學校讀語文， 那個時候很多課文都要背的，時隔多年，背誦的課文大都不記得了。不過當年讀魯迅先生的《藤野先生》。第一句倒也還記得， 那就是“上野的櫻花爛熳的時節，望去確也像緋紅的輕雲。。。。。。”
多年往返於日本， 東京去過很多次，如果正巧是櫻花時節，也去上野恩賜公園看櫻花。每年三月十五日至四月十五為“櫻花節”，也稱作“櫻花祭”，己有一千餘年曆史。 ..每年上野公園是東京市內最著名的賞櫻、舉辦櫻花祭的地點之一。據說目前上野公園已有1300多棵櫻花樹，其中以上野公園的櫻花名品“染井吉野”尤具代表性。
今年四月初去的時候，東京的子公司給我訂的旅館剛好在上野公園邊上。清早出門去上野公園照了幾張照片。今年東京的櫻花開得早，但是突如其來的下了一場大雪，打壞了不少花蕾。所以上野公園的大門櫻花並不漂亮。。。
不過進得公園，的確如同魯迅先生的《藤野先生》裏描述的 “上野的櫻花爛熳的時節，望去確也像緋紅的輕雲。。。。。。”
上野公園裏麵的遊客熙熙攘攘。。。
上野公園最出名的是東京的人們成群結隊到公園的櫻花樹下作“櫻花祭”，歡歌笑語，喝酒聊天唱歌，放鬆心情，慶祝春天。，慶祝生命燦爛的瞬間。。。
電視台也來湊熱鬧
看看這些小年輕，清早就來占位置，支起的小桌子上啤酒，日本清酒，威士忌，飲料，擺了一桌子呢
櫻花季節外麵買的的飲料和啤酒包裝上也有櫻花標誌呢。。。
上野公園裏麵的有供奉千手觀音菩薩的清水觀音堂。清水觀音堂裏麵也是櫻花盛開。這顆特有的蜷曲成一個圓環的鬆樹，是清水觀音堂獨有的風景。這是寺廟不是神社，所以祈禱的時候不用先拍手再祈禱。隻要雙手合十就可以了。估計我們中國人不會搞錯。因為在國內的寺廟是不不能拍手的。這裏也是以千手觀音和求子的特點聞名。
媽媽們帶著小朋友幾家一起出來休閑賞櫻，每一家的便當盒裏都是色彩豐富。。。
無家可歸者。。。上野公園下也是以居住許多無家可歸者出名。 在公園的樹林和樹木繁茂的地區可以發現無家可歸者的營地。他們甚至建起長期住所。這些通常由覆蓋著藍色防水布的紙板構成。 警察偶爾去拆除這樣子的營地，趕出或逮捕無家可歸者，但是他們很快又返回來。 雖然在日本的隨便建立棚戶區是非法的，但無家可歸在東京和其他城市被視為流行病一樣的存在，而棚屋的存在也被接受為必然[1]。。。 這是我照到的一個睡著的流浪者。世界各地的流浪漢差不多啊。沒有看過我那篇關於流浪漢的《浪跡天涯和無家可歸》的文章，這裏是鏈接
上野公園是東京國立博物館、國立西洋美術館、國立科學博物館、上野動物園的所在地。同時也有雕刻家高村光雲所作的西鄉隆盛銅像以及野口英世的銅像。櫻花盛開的時候的確是美不勝收。。。
附》 魯迅先生的《藤野先生》的節選：
《東京也無非是這樣。上野的櫻花爛熳的時節，望去確也像緋紅的輕雲，但花下也缺不了成群結隊的“清國留學生”的速成班，頭頂上盤著大辮子，頂得學生製帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒，宛如小姑娘的發髻一般，還要將脖子扭幾扭。實在標致極了
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到第二學年的終結，我便去尋藤野先生，告訴他我將不學醫學，並且離開這仙台。他的臉色仿佛有些悲哀，似乎想說話，但竟沒有說。
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將走的前幾天，他叫我到他家裏去，交給我一張照相，後麵寫著兩個字道：“惜別”，還說希望將我的也送他。但我這時適值沒有照相了；他便叮囑我將來照了寄給他，並且時時通信告訴他此後的狀況。
我離開仙台之後，就多年沒有照過相，又因為狀況也無聊，說起來無非使他失望，便連信也怕敢寫了。經過的年月一多，話更無從說起，所以雖然有時想寫信，卻又難以下筆，這樣的一直到現在，竟沒有寄過一封信和一張照片。從他那一麵看起來，是一去之後，杳無消息了。
但不知怎地，我總還時時記起他，在我所認為我師的之中，他是最使我感激，給我鼓勵的一個。有時我常常想：他的對於我的熱心的希望，不倦的教誨，小而言之，是為中國，就是希望中國有新的醫學；大而言之，是為學術，就是希望新的醫學傳到中國去。他的性格，在我的眼裏和心裏是偉大的，雖然他的姓名並不為許多人所知道。
他所改正的講義，我曾經訂成三厚本，收藏著的，將作為永久的紀念。不幸7年前遷居的時候，中途毀壞了一口書箱，失去半箱書，恰巧這講義也遺失在內了。責成運送局去找尋，寂無回信。隻有他的照相至今還掛在我北京寓居的東牆上，書桌對麵。每當夜間疲倦，正想偷懶時，仰麵在燈光中瞥見他黑瘦的麵貌，似乎正要說出抑揚頓挫的話來，便使我忽又良心發現，而且增加勇氣了，於是點上一枝煙，再繼續寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。》
