緣聚澳洲,情係新疆(2)

我們從新疆回到悉尼後我們幾個人再對照資料回看所走過的地方,才發現自己曆史地理知識的貧乏,來澳多年竟然對老祖宗的家底變得陌生起來。好在我們都是善於學習的人,幾經交流和回味,竟然發現帶回的照片不但是自然美景的記錄同時還包含了豐富的文化曆史內容。這當中特別是我們無限留戀的巴音布魯克草原,土峪溝,交和故城和庫木塔格沙漠更是充滿了美麗動人的故事。

巴音布魯克草原的故事

十七世紀初,為了躲避準噶爾部的威脅,蒙古厄魯特部四衛拉特之一的土爾扈特人移牧荒無人跡的伏爾加河流域,安靜生活,曆時百餘年。進入十八世紀,強大起來的沙俄政權逐步加強對邊疆民族的統治,變本加厲地奴役和控製土爾扈特人,並征調大批的土爾扈特人與土耳其進行戰爭,死傷數萬。 

 在這民族生死存亡的關健時刻,公元一七七一年一月五日,土爾扈特首領渥巴錫決心率領全民族人民起義抗俄。他率領二十四萬族人回歸祖國,踏上了艱難險阻的東歸旅途,俄羅斯女皇聞訊後立即派兵追擊和阻截。渥巴錫和他的族人們曆盡艱險,曆時7個月終於回到了故鄉,出發時的二十四萬族人,到達伊犁者竟不足七萬。這是人類曆史上最後一次悲壯的民族大遷徙。

乾隆皇帝在避暑山莊隆重接見了渥巴錫及各首領。美麗的巴音布魯克草原就是清政府安置他們的封地。如果你想了解這一段曆史,可以去看當地的大型史詩歌舞劇:東歸“。

巴音布魯克草原-藍天白雲,草原遼闊

巴音布魯克草原-水肥草美,牛歡馬唱

巴音布魯克草原-流水如帶,千回百轉,這裏就是有名的九曲十八灣

長槍短炮齊聚九曲十八灣的高坡上等待觀日落,我們也在其中

壯觀的一刻-日落九曲十八灣

壯觀的一刻-日落九曲十八灣。你能數得出天上和地下的總共9個太陽嗎?

新疆火焰山附近的吐峪溝有三大奇觀:一是霍加木麻紮,已有1300多年曆史,它是伊斯蘭教信徒中封建顯貴的墓地,號稱中國的麥加,直到20世紀初仍有來自土耳其、印度等國的穆斯林到這裏旅遊;二是藏在峽穀中的千佛洞殘洞(現僅存8洞),開鑿於公元5-6世紀,已有1400多年曆史;三是具有1700年曆史,有著維吾爾族民居民風活化石之稱的麻紮古村落,現在約有200多戶人家。它的黃粘土土坯房屋很有特色,有的還遺留著佛教文化和伊斯蘭教文化交相融合的印記。

霍加木麻紮遠觀

霍加木麻紮近景,葉木乃哈等6人和牧羊人長眠其中

藏深溝裏的千佛洞

藏在深溝裏的千佛洞,往裏看什麽都沒留下

維吾爾族民居民風活化石麻紮古村落全景

維吾爾族民居民風活化石麻紮古村落

維吾爾族民居民風活化石麻紮古村落街景

維吾爾族民居民風活化石麻紮古村落街景

家裏開放式臥室,大門洞開,室內陳設一覽無餘

我們到的那天正好趕上古爾邦節,老鄉正為過節宰羊

古爾邦節日快樂,小家夥們!

古爾邦節日快樂,小家夥們!

交河故城懷古

位於吐魯番市以西13公裏的一座島形台地上的交河故城,最早是西域36國之一的 “車師“前國”的都城。是公元前2世紀至5世紀由車師人開創和建造的,在南北朝和唐朝達到鼎盛,9至14世紀由於連年戰火城市毀滅,消失在曆史的長河中。令人難以置信的是整座城市的大部分建築物不論大小都是用“減地留牆”的方法,從高聳的黃土台地表麵向下挖出來的(即所謂的生土建築)。

黃土台地上的交河故城

出土的交河故城殘垣斷壁

出土的交河故城的殘垣斷壁

出土的交河故城的殘垣斷壁,很難想象這些牆壁都是向下挖出來的生土建築

古代逝者與現代逝者的對話(遠處為現代墓地)

逝者與生者的對話(遠處為維吾爾人的葡萄晾曬屋)

故城餘暉

故城餘暉

新疆鄯善縣城旁邊的庫木塔格沙漠從地質上講還很“年輕”,因為它在漢代時才形成,而當時在這一帶車師前國已經建立。從此以後庫木塔格沙漠與城市(鄯善縣正式命名建縣是在光緒年間,)結伴為鄰,至今已經兩千多年了。奇怪的是,這裏一直是沙不進綠不退和睦相處,非常穩定,堪稱自然界一大奇觀。這種自然界的包容現象與人類社會中的你死我活,弱肉強食比起來來無疑是一種有趣的啟示。

沙漠與城市為鄰,遠處為鄯善縣城

遙遠的身影

初嚐生活的艱辛

大漠沙堡

車行沙山中

大漠歸人

日沉沙海

相伴而眠

 

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