亞茲德（Yazd），亞茲德省首府，伊朗南部沙漠地區的一座主要城市。從地圖上看，亞茲德和設拉子，伊斯法罕呈一等腰三角形，號稱是伊朗旅遊的“金三角”，是最熱門的旅遊目的地之一。
七千年前人類就開始在這裏居住，曆史上亞茲德曾經是古絲綢之路上的一站，馬可波羅遊記中對它有過記述。亞茲德是伊朗拜火教的中心，拜火教徒人口最多的城市。曆史上拜火教曾是阿契美尼德和薩珊帝國的國教，阿拉伯人征服波斯之後，強迫當地人改信伊斯蘭教，拒絕改宗的拜火教徒為了躲避迫害，紛紛逃向東方，如今世界上拜火教徒的人數不超過二十萬，大部分在印度，伊朗的拜火教徒人數隻有兩萬多，很多在亞茲德一帶。目前亞茲德城內，有一座伊朗級別最高的拜火教神廟，城外還有拜火教的天葬台遺址，讓人能多少感受一下拜火教的神秘。
與伊朗的其它大城市相比，亞茲德屬於相對欠發達地區，這裏古老的街巷，淳樸的民風，保留了更多的伊朗傳統的元素。作為沙漠城市，亞茲德的建築以粘土結構為主，特別是隨處可見的風塔，和發達的地下引水係統（坎兒井），更是別具風情。
1. 亞茲德拜火教神廟（Fire Temple）。這座市中心的神廟是1934年修建的，但是裏麵供奉的聖火據說是從公元470年一直傳到今天的。當今世界上供奉這種三級聖火（又叫“勝利之火”，Atash Behram）的神廟共有九座，其它八座都在印度。
2. 拜火教主要的標誌：法拉瓦哈（Faravahar），是拜火教主神阿胡拉·馬自達的象征。拜火教是瑣羅亞斯德教（Zoroastrianism）的俗稱，得名於創始人瑣羅亞斯德（Zoroaster）。瑣羅亞斯德，又叫查拉圖斯特拉，是伊朗古代的哲學家和宗教改革家。他的生卒年月不詳，有學者猜測他生活在公元前十五世紀，也有人認為他是公元前七世紀的米底人。據說他對當時的多神教教義進行了改革，將阿胡拉·馬自達（Ahula Mazda）奉為至高無上的尊神，開啟了一神論的模式，進而影響了猶太教和後來的基督教，伊斯蘭教。
3. 神廟裏燃燒了一千多年的聖火。
4. 阿米爾·喬赫馬克建築群（Amir Chakhmaq Complex）：以十五世紀帖木兒帝國亞茲德總督阿米爾·喬赫馬克命名，位於亞茲德市中心的阿米爾·喬赫馬克廣場，包括一座清真寺，牌坊（Tekyeh），浴室，客棧和儲水池等。其中三層的牌坊，是伊朗最大的建築物。
5. 阿米爾·喬赫馬克建築群的牌坊。
6. 牌坊前的這個大木籠子叫做Nakhl，每年伊斯蘭曆穆哈蘭姆月（一月）第十天的阿舒拉節（Ashura），什葉派教徒在這個廣場抬著Nakhl舉行盛大的遊行，紀念什葉派第三位伊瑪目侯賽因在卡爾巴拉殉難。
7. 阿米爾·喬赫馬克清真寺。
8. 道拉塔巴德花園（Dowlat Abad Garden）。十八世紀讚德王朝攝政卡裏姆汗命亞茲德總督Mohammad Taghi Khan Bafghi修建的行宮，兼為總督府，是亞茲德地區傳統波斯庭園建築的典範，與設拉子的伊拉姆花園，卡尚的費恩花園等八座波斯園林一起被列入世界文化遺產。
9. 其中正殿的風塔（windcatcher）， 高33米，為伊朗之最。
10. 道拉塔巴德花園行宮內部。
11. 穹頂。
12. 彩窗。
13. 道拉塔巴德花園。
14. 花園裏的一隻狐仙。
15. 聚禮清真寺（Jameh Mosque），建於十四世紀，兩座52米高的宣禮塔，為伊朗之最。
16. 聚禮清真寺大門上方的裝飾圖案。
17. 聚禮清真寺祈禱大廳（Iwan）。
18. 聚禮清真寺祈禱大廳。
19. 祈禱凹龕兩旁的小門，是為女信徒和站在凹龕前的阿訇對話而準備的。
20. 亞茲德老城的街巷。
21. 亞茲德老城。
22. 老城的店鋪。
23. 在亞茲德“驢界”知名的絲路客棧吃午飯，客棧的一隻小貓過來討食。
24. 亞茲德水利博物館（Water Museum）。
25. 這裏曾是一位富商的宅邸，建築精美。
26. 陶製水罐。
27. 亞茲德有全伊朗最為發達的坎兒井係統，來自附近山上的雪水通過地下的溝渠引到城中，富裕的人家有自己專門的水渠和水井，就像這張圖顯示的。
28. 這座由五根風塔的圓頂建築是當年的儲水池（Ab anbar），有坎兒井引來的水儲存在這裏，供給市民。
29. 現在這座建築也不再用來儲水，改成了一個健身俱樂部，表演伊朗傳統的健身項目Zurkhaneh。據說Zurkhaneh在伊朗有一千多年曆史，源於古代波斯武士訓練和角力的一項運動。巴列維時期曾經被大力推廣，在1974年的亞運會開幕式上還有這項表演。
30. 表演大約一個小時，幾位運動員在一位鼓師鼓點的伴奏下，做各種健身運動。整個過程其實蠻boring的，前麵一大半時間都是做廣播體操的各種熱身運動。
31. 隻有最後的十幾分鍾才耍真家夥。
32. 兩個小鬼居然也耍的有模有樣。
33. 亞茲德城外的寂靜塔（Towers of Silence），是兩座當年拜火教徒的天葬台。
34. 拜火教有天葬的習俗，他們認為屍體是不潔的，葬在土裏會汙染土地的水源，所以他們把死者的屍體放到山頂上的天葬台，任由禿鷹啄食。
35. 剩下的遺骨，由天葬師歸攏後仍到這個大坑裏。
36. 天葬在上個世紀已經被政府禁止了。這位天葬師的後人現在在這裏看門。
37. 亞茲德著名的甜食店Haj Khalifeh Ali Rahbar。
38. 傳統的亞茲德甜食。
39. 我們在亞茲德的旅館Safaeieh Hotel。
40. 梅博德（Meybod）在亞茲德以北約一小時車程。通向城中心的道路當中，樹著一座座紀念牌，上麵是兩伊戰爭中陣亡的當地士兵的遺像，在伊朗每個城市都能看到這樣的紀念牌。
41. 梅博德的納林城堡（Narin Castle），這是一座建於薩珊時期的泥磚堡壘。
42. 納林城堡。
43. 納林城堡與梅博德。
44. 梅博德去哈拉納克村的途中。一個半小時的路程，差不多都是這樣荒無人煙。
45. 哈拉納克村頭新建的客棧（Caravansary）。
46. 客棧。
47. 客棧。
48. 客棧的屋頂。
49. 古村落哈拉納克（Kharanaq）是一座泥土建成的村落，據說有四千年曆史，現在已經無人居住，隻供遊客參觀。
50. 古村哈拉納克。
51. 古村哈拉納克。
52. 古村哈拉納克。左邊那座宣禮塔，又叫“搖晃塔”，據說以前遊人可以登上塔頂，感受塔身的搖晃。現在已經不讓上了。
53. 納因（Nain），是亞茲德到伊斯法罕途中的一個小鎮。這裏的聚禮清真寺（Jame Mosque）是伊朗最古老的清真寺，始建於公元八世紀。
54. 納因聚禮清真寺。
55. 納因聚禮清真寺。
56. 納因聚禮清真寺。古老的石膏花紋。
57. 納因鎮上的牧羊人。
58. 納因城堡。
（未完待續）
