京都有個秦始皇神社、地主神社、演藝神社…… (圖)

來源: 於 2016-06-23 06:32:27 [博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀：次
 
京都的東映太秦電影村1975年11月開張，現在是京都的一個旅遊景點。裏麵有很多拍攝曆史劇留下的場景，供遊人、特別是喜歡玩兒曆史遊戲的孩子們實景遊玩。2016.5.14長走的終點就是這個電影村。以前進去過，這次沒有進去，到了終點就按照原路往回走，去慢慢琢磨觀看京都。

 
1東映太秦電影村正門。
 
張王李趙劉在日本一看就是中國人或韓國人，但是“秦(hata)”、“吳(kure)”卻是土著姓氏。感覺這兩家人肯定是中國血緣，隻是來得早而已吧。那麽早到什麽程度，需要考古研究。“太秦”是京都右京區的一個地名，念uzumasa，秦始皇的“秦”念“sin”，兩個“秦”讀法相差甚遠，我一時轉不過彎來。
 
但是，就在離太秦電影村百十來米的拐角處有一個不起眼的很小的神社，不注意的人肯定就忽略過去了，這個神社祭祀的居然是秦始皇，秦始皇這世界上就一個吧？對就是咱們那秦始皇。
 
2 不起眼的街角神社，像是有些年頭兒了。


 
 
3 往裏走看到了這塊碑，祭祀的是太秦明神，吳織神、漢織神。



 
4 旁邊還有說明。



 
5 把上圖文字部分擴大。
 
簡單地翻譯一下：
 祭神：秦始皇、弓月王、秦酒公。
 相殿：兄媛命、弟媛命（吳服女、漢織女）
 神階：正一位。
    該社是延喜式神明帳葛野郡二十座中的大酒神社，原名大辟神社，也稱大酒明神。
秦始皇的第14代孫功滿王為躲避漢朝的戰亂來到民風純樸的日本，仲哀天皇八年(356年)勸其將秦始皇的神靈安放在此地。由此產生了“避災除難”、“驅邪退疫”的信仰。
     後來，功滿王之子弓月王372年從百濟率127縣的民眾一萬六千八百七十餘人歸化日本，獻上了金銀玉帛等寶物。弓月王之孫酒公率領族眾養蠶織錦做吳服，並將製造出的大量綾羅綢緞獻給朝廷。宮內織錦堆積如山，天皇高興之餘贈其姓“禹豆麻佐(uzumasa)(現在寫“太秦”二字) 。紀念吳服漢織的“大酒神社”明曆年間壞損，故搬到此處合祭。
   不僅是紡織，還將大陸及半島的先進文明輸入到我國，對發展農耕、造酒、土木、管弦、工匠等產業立下了功績，其二神靈也在此合祭。
   ……
   603年廣隆寺的建立者秦河勝是酒公的六代孫。(石假裝：日本第一座寺廟第一號國寶~京都廣隆寺 (圖) )
   701年其子孫秦忌寸都理創立了鬆尾大社，713年秦伊呂具建立了伏見稻荷大社(世界聞名遺產，京都觀光排行第一名。 石假裝注)。他們以葛野為根據地，不光是近畿地區、對全國的文明文化的發展做出了貢獻。這裏祭祀的是秦氏的祖神。

假裝注：伏見稻荷大社是世界聞名遺產，京都觀光排行第一。(原來它是老秦家的！)
 
 
 
6 秦始皇神社的祭壇，還有人供了小瓶酒、果汁。



 
7 接著往前走，看到了這麽個神社。據說有人坐著牛車路過這裏時車突然裂開了，後嵯峨天皇路過這裏時車突然停住不動了，得知這裏祭祀著賴業公後，嵯峨天皇贈此神社“車折大明神”的封號。



 
8 走到裏麵才知道，這裏是個神社群。



 
9 神社的參道。



 
10 兩旁都是捐的石柱。



 
11 也有不願透露真名的，他們也用“某”。



 
12 當地的名酒獻上。



 
13 鳥居(華表)和中門。



 
14 側麵還有個華表。



 
15 寺廟和神社的樹都好看。



 
16 祭祀龍王的。



 
17 清少納言社。女子求自己向才色兼備方向發展的地方。(假裝求也晚了)







 
18 牆上寫著：裏側有放古錢的地方。(沒進去)



 
19 這個地方很重要：排憂解難，除災避邪。



 
20 正麵不讓進，隻能照個側麵。



 
21 看裝束也是長走的過這裏的。



 
22 神社的關鍵部分都隻能遠望。



 
23 大國主神社。



 
24 這個不知道名字。



 
25 弁天神社。



 
26 現代人會給這兩顆樹弄點名堂。




 
27 地主神社。網上各種解釋很多，這裏好像是催債比較靈。



 
28 重頭戲在這裏。一直到圖34都是這個神社。詩人、文人、美術音樂界、演藝界、文藝界的名人很多人在這裏捐錢掛名，求發展。遺憾沒看到寫博客的人捐錢掛名。



 
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35 快到後門了。



 
36 修學旅行的孩子們求啥了？



 
37 後門正對著電車站。



 
38 接著走路，路邊又看到一個神社。



 
39 原來這裏祭祀的是日本的電影創始人，這裏一定是他的故鄉。日本的神社也就是個紀念碑吧。



 
40 接著往前走，後麵還有很多好看的。



 

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