在讀書的時候選過曆史係的聖經新舊約曆史綜覽，這麽些年後忘記了很多，這次為了旅行翻了翻記憶。
人類在耶路撒冷的居住可以追到公元前5000年。在以色列博物館有不少出土。中東地區是人類文明的搖籃，隻不過耶路撒冷一直都默默無聞。當最早的城市Uruk出現在如今伊拉克擁有4萬人口的時候，當埃及古王朝法老建起偉大的金字塔以及獅身人麵像的時候，當愛琴海的克裏特文明出現令人迷惑的迷宮，當漢莫拉比法典被刻成石碑的時候，以及英國的巨石陣出現等等。。。這些時候耶路撒冷還是山上一個小堡壘，那時她的名字被記錄在埃及文獻裏叫撒冷Salem。當地人修建了地下水渠把穀底的泉水引到城堡裏的水池，蓋起來城樓，還建造了厚厚的城牆以及建設了神廟。這些以後被稱為錫安堡。
公元前15世紀，埃及人征服了耶路撒冷，當地國王接受埃及的保護。那時的埃及人處於輝煌千年，就像後來的亞述人，波斯人，羅馬人，阿拉伯人。。。世界的尖刀，所向披靡。也是在那個時候，埃及的文獻裏第一次出現了耶路撒冷的名字。在之後的三四百年裏，許多帝國產生與消失，文明的起源都是黑暗年代的產物。希伯來人反正是在迦南這塊土地上生存下來了。希伯來人把民族的起源發展以及信仰記錄下來，後來成為了摩西五經，也是猶太聖經的第一部分。聖經不是為了曆史而做，不過聖經可以反映曆史。
在聖經的創世紀裏記錄了這樣的故事。大概中國夏朝的時候，在現在的伊拉克幼發拉底河地區住著一個人叫亞伯拉罕Abraham，希伯來民族的起源人物，根據聖經記錄，上帝和這個凡人關係很過硬，對他又寵又虐。我覺得那個時候人類稀少上帝和撒旦可能不像現在這麽忙，他們之間不但聊天還和亞伯拉罕也經常聊天。亞伯拉罕從伊拉克搬到耶路撒冷地區居住。他有兩個兒子，大兒子是妾生的叫以實瑪利Ishmael，小兒子是妻子生的叫以撒Isaca。亞伯拉罕把妾和自己的兒子以實瑪利送到麥加地區，其實是因為妻子的原因趕他們出門。麥加地區。。。所以以實瑪利是阿拉伯人的先祖。現在知道了為什麽猶太教、基督教、及伊斯蘭教統稱為亞伯拉罕諸教，因為亞伯拉罕這個老頭的緣故。當然伊斯蘭教經文裏，以實瑪利才是妻子的孩子，而那個著名的上帝試探亞伯拉罕獻祭兒子的故事裏，被獻祭的是以實瑪利而不是以撒。獻祭的那座山叫莫利亞山，就是現在的聖殿山，是猶太人與阿拉伯人的聖山，打得你死我活都不放手。
從曆史與聖經的迷霧裏，能夠得出最早的以色列是由12支部落而成。不管怎樣，幾百年後，整個以色列民族，自願或者被迫都來到了埃及。然後就是那個著名的曆史：出埃及記。 由於電影的作用這個故事家喻戶曉。就像由於米開朗琪羅大家都知道大衛，雖然沒有幾個人知道大衛是第一個以色列人的國王。在摩西的帶領下，摩西這個名字完全的埃及名字他自己是個希伯來人埃及王子，以色列人奇跡的逃離了埃及。出埃及記裏記錄了各種奇跡，一夜之間埃及人的全部長子被殺，摩西劈開紅海，天降大火燒毀埃及城市 等等。 根據時間來算，埃及偉大的國王拉美西斯二世應該就是聖經裏倒黴的國王。 埃及的王和千年後的歐洲君主一樣，喜歡起同樣的名字，我在埃及博物館反正是沒有確定哪個是這個拉美西斯二世。二戰時候在匈牙利，有記錄德國人將成群的猶太人趕下水的時候就開玩笑的說你們的摩西不是能劈開紅海嗎？摩西帶著以色列人在荒原流浪了40年，最後終於來到了神的應許之地，流著奶與蜜的地方，耶路撒冷。
終於可以開始說大衛王了，真正可以用文物來證明存在的聖經人物。
如果說耶路撒冷是很古老， 大衛城就更加古老了。大衛城是耶路撒冷城的起始，建於3000年前，現在是位於耶路撒冷中心的一個城區，大衛城從聖殿山北門（正門）開始，斜坡到穀底。當地的居民，猶太人與阿拉伯人，與各種考古點緊密的雜在一起。每一塊土地挖下去都可以挖出遺址，以色列的法律則根據遺址的珍貴程度確定居民是否需要搬遷。
整個舊約是一部戰爭史，少年大衛出場在和非力士人的戰爭。非力士人是愛琴海邁錫尼文明的一支，埃及拉美西斯三世得意的記錄了埃及打敗了一支海洋民族，然後把他們安置在埃及和希伯來人定居點附近。非力士人壟斷了鐵鑄造的技術，埃及博物館裏鐵器時代的開始就是非力士的鐵器。
3000年前，摩西去世後的以色列是一個由長老領導的部落聯盟，與非力士人作戰，然後發生了少年大衛斬殺非力士巨人歌利亞一舉成名的故事。從卡拉瓦焦到米開朗琪羅不知道多少藝術巨匠演繹了這一時刻。補充一下，非力士人從羅馬時代被稱為巴勒斯坦人。 中東土地上的任何事情都可以追到幾千年前，多麽神奇的感覺。
經過幾年內鬥，現在大衛成為第一個統一的希伯來王，以色列與猶大都歸於他的麾下。大衛開始考慮建他的都城，他看中了耶路撒冷地的錫安堡，默默無聞和12部落支的土地都沒有關係。我們現在能知道的大衛如何攻下錫安堡就是他利用了當地人鑿的那條穿山的水道溜進城。這條水道現在還在。在以色列政府改用加利利海為水源之前，耶路撒冷城一直都是依靠這條水道。現在它是一個旅遊項目。我們這次在千年前從岩石裏鑿出的縫隙裏，戴著頭燈，貓著腰，趟著清泉走了大概一小時。大部分時候水深到小腿中，某幾處可以接近我的腰，同伴裏一個大個子的男生背著我過去的。
從來關於大衛的記錄隻有聖經，所以整個中東指責以色列拿不出證據證明希伯來人早先居住在此，直到在大衛城裏出土了石碑證明的大衛的家譜以及定都。可以想象這一發現對以色列的意義以及大衛城在猶太人心裏的地位。猶太人稱自己是大衛的後裔，而有意思的是在古蘭經裏，大衛與他的兒子所羅門被看成神派的先知被崇拜，隻能說本是同根生相煎何太急。
以色列建國後，越來越多的猶太人搬入大衛城地區居住，與巴勒斯坦人一牆之隔居住。在耶路撒冷城其他地區，他們是分區而住，雖然之間雞犬相聞但畢竟不是鄰居。站在山坡上看著房子，插著以色列國旗的要麽是猶太人的居所，要麽是由於巴勒斯坦房主有證據參加了反猶太的恐怖組織而被沒收的房產。 這裏也是耶路撒冷城民族矛盾最激烈的地方，沒有汽車炸彈攻擊，一般就是當地人用石頭與燃燒瓶投擲。看到那些運輸考古工作者的車子用鐵網罩住玻璃不被石頭擊中。這裏也是可以看到居民的院子裏有一個考古場的地方。耶路撒冷不但四周都是墓地，她自己也是活人和曆史住在一起的地方，大衛城尤其突出。
大衛墓不在大衛城，墓室在西邊一點的錫安門附近，和基督耶穌的最後晚餐在一個地方，樓上樓下。基督徒猶太人穆斯林都來這裏來祭奠。附近還有大衛塔，非常的雄偉，可是我每天從它們附近路過卻沒有拍照留影。可惜
聖經裏的大衛國是一個理想的宮廷，其實宮廷都是權力場。大衛的幾個著名的兒子暗冷，押沙龍，亞多利亞窺視王位父子兵刃相見非死即傷，最後是年幼的所羅門被膏成為王。 大衛在位期間為了建聖殿而大肆準備物料，所羅門開始了偉大的建設工作。
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