十一月中旬，寒流侵襲北美，身在地中海東岸的耶路撒冷絲毫不覺得冬天的來臨。淅瀝的小雨中，千年古城顯得莊重寧靜，走近哭牆的人們分不清臉上是雨水還是淚水。住棚節的歡慶早已過去，世界各地的遊人仍成團結隊地湧入。偶爾也會聽到一聲炮響但無人驚慌，一群荷槍實彈的士兵格外引人注目。中東的戰爭根源就在這 裏。
耶路撒冷在希伯來文中是“和平之都”的意思，不是開玩笑。兩千年來人們為了爭奪此地不惜大動幹戈。耶穌預言說：耶路撒冷要被外邦人踐踏，直到外邦的日期滿了。六日戰爭就是日期滿了的時候。以色列奪回了耶路撒冷聖殿山的主權，同時也激化了以巴矛盾，美國政府竟不敢在耶路撒冷設大使館。愛耶穌的人無不為耶路撒冷的和平恒切禱告，盡管知道靠人的辦法無能為力，問題的終結也許要等到耶穌再回耶路撒冷的那一天。
耶路撒冷在聖經中被提到800次之多，大衛王建殿於此，身後也長眠於此。詩篇122篇6節說：“你們要為耶路撒冷求平安！耶路撒冷啊， 愛你的人必然興旺”。今天的以色列已躋身於世界經濟科技和軍事強國之列，而巴勒斯坦國卻遠未成型。神的旨意在大衛的後裔身上彰顯成全。三千年來猶太人顛沛 流離、曆盡苦難，神始終沒有拋棄他們；二戰之後猶太人重返應許之地，從世界各地奔向耶路撒冷。當年的聖殿已毀，僅存西牆，又稱哭牆，是猶太人對神哭訴的地方。 耶路撒冷的美麗集中在這裏，看似殘垣斷壁，卻是“離上帝最近的地方”。
哭牆旁邊的金頂清真寺仍不許猶太人靠近。為了安全，也禁止遊 人入內。以色列雖然打贏了所有中東戰爭，但是為了換取和平，又把加沙走廊、伯利恒、耶利哥、希伯侖等地陸續還給了巴勒斯坦；在耶路撒冷老城，基督教聖地也 由阿拉伯人管理。我們去伯利恒的主誕大教堂就在巴勒斯坦居住區內。隔離牆並沒有解決問題，危機依然存在。火藥桶隨時有可能引爆，現在的平靜隻是暫時的外表。
四千年前，亞伯拉罕來到地中海東岸的迦南地，與妻子撒拉和來自埃及的使女夏甲各生了一個孩子，這兩個孩子後來分別成為猶太人和阿拉伯人的祖先。所以猶太人和阿拉伯人本是同父異母的兄弟。兩個民族幾千年來都在同一地區居住，也曾有過和平。1948年聯合國決議讓以色列和巴勒斯坦分別建國，可是兩方都想定都在耶路撒冷。以巴問題不是對與錯之爭，而是家庭兄弟之爭，外人怎麽能介入。
多年來一直有為耶路撒冷禱告的負擔，今年終於有機會親眼去看一看，至少也是為那裏的旅遊業做些貢獻。讀聖經是平麵的，遊聖地是立體的。以前總以為施洗約翰吃的是蝗蟲野蜜，其實那裏沒有蝗蟲，野蜜不是蜂蜜，而是蜜棗。這次旅行收獲不少：橄欖油，香膏，金燈台，Halva （哈而瓦）芝麻密餅，密棗，禱告布 (prayer shawl)，結晶的海鹽（耶穌說我們在世界要做鹽做光），耶路撒冷的石頭，牛漆草香料 (hyssop)，芥菜籽，等等。此行更重要的是精神上的收獲和安慰，因為早就盼望著親身體驗這個神奇的地方。
從舊金山登機出發，在費城轉機，與在這裏上大學的女兒匆匆見了一麵。才離家三個月，女兒看上去又長大了許多，精神很好，不想家。再起飛後可真是感覺到中東的遙遠，十一個小時腿都坐麻了。進以色列還算順利，但回美國時在特拉維夫機場出關花了三個小時。休息一晚後，前往凱撒利亞(Caesarea)，迦密山， 夜宿海法(Haifa)。海法是一座濱海山城，各種教派和諧共存，阿拉伯人和猶太人也能和睦相處，難得的一片遠離戰火硝煙的和平家園。巴哈伊空中花園依山 而建，融匯東西方的園林風格，從山頂到山腳綿延千米，俯瞰海法美景最為壯觀。UNESCO把該花園列入世界文化遺產。
接下來幾天先後去了八福山 （耶穌在此講哪些人是有福的），加利利海（其實是大湖，耶穌在海上行走斥責風浪，鼓勵彼得不要小信），尼泊山(摩西眺望迦南的地方)，約旦河洗禮處，傑拉什古城 ，佩特拉古城，昆蘭，死海，馬薩達古堡，耶利哥，最後終於來到了令人眼前一亮的耶路撒冷。
站在橄欖山上，耶路撒冷聖殿山的全貌一覽無餘。兩千年前耶穌也是站在這裏，開始了為世人贖罪的拯救計劃。耶穌當時的心情一定是沉重的。三年多傳講天國的道卻隻有十二個門徒跟隨到底，其中一個還正準備出賣自己。耶穌沒有愆怒任何人，反而蹲下來為每個人洗腳。最後的晚餐，耶穌叮囑門徒“總要警醒禱告，免得入了迷惑”。
從橄欖山下到客西馬尼園，心揪得更緊。耶穌在這裏甘願被人出賣，以生命為代價救贖世人。我們的牧師曾多次講到個人的得救問題，他自己從小在教會長大，服事多年，聖經嫻 熟，一次突然被人問到：“你得救了嗎？” 頓覺愕然。受洗並不一定意味著得救。耶穌的大弟子彼得在主被賣的那一夜三次不認主；聖徒保羅的得救也是在大馬士革的路上被主的大光照到後發生的。猶太教至今仍然不認為耶穌就是他們的救贖者，還在苦苦等待彌賽亞。其實，耶穌在十字架上流的寶血已經完成了神的救贖計劃，通往天國的門已經打開。
猶太民族向來我行我素，不與其他民族融合。耶路撒冷的猶太教堂大多也簡單質樸，與歐洲和梵蒂岡富麗堂皇、巍峨壯觀的大教堂不可比擬。耶路撒冷飽經戰亂建築損毀嚴重，聖經早有預言。馬太福音24章2節：耶穌出了聖殿，正走的時候，門徒進前來，把殿宇指給他看。 耶穌對他們說：你們不是看見這殿宇嗎？我實在告訴你們，將來在這裏沒有一塊石頭留在石頭上，不被拆毀了。聖經也明確表示，耶穌會再來的。照片中標明的東門處就是將來耶穌再來要經過的地方，現在已被人牢牢封住。難道害怕耶穌的再來?
從客西馬尼園又到苦路（Via Dolorosa），耶穌當年背負十字架走過的路，大致分為十幾站，其中包括耶穌被判，耶穌被鞭打，背上十字架，耶穌摔倒，瑪利亞與耶穌見麵，婦女用手絹擦耶穌臉上的血汗，等等。如今這裏已成為阿拉伯人熱鬧的街市。走在這條路上，我反複在想，我得救了嗎？如果我站在彼得的那個位置上，會不會也是三次不認主。如果說當年彼得在海上遇見風浪就害怕是小信的話，我也許連小信都不是，因為我從不冒險出海。來美國也是被老婆逼出來的。受洗後，生活似乎沒有像保羅那 樣的180度大轉變。神跡奇事聽的多了，而我周圍似乎很少。
學理工科的人喜歡邏輯思維，想當年用量子化學的第一原理計算方法敢於挑戰任何分子結構問題，來美國後我才發現世界上的事情不是靠公式和程序可以算出來的。每當我迷惘失落的時候，就想起耶穌與門徒最後在一起時說的：“我就是道路，真理，生命”，耶穌的權柄遠遠大於人的邏輯。我信耶穌就像有了力量的源泉， 然而得救在乎神的恩典，不是靠個人的意念或努力。 我相信末日的審判，耶路撒冷必會高舉，耶穌一定再來。我們所能做的就是在耶穌再來之前做好準備、坦然麵對。
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