曼穀散記
--- 流浪漢，依萍
在2001年的歲末，當我告訴朋友我要去泰國時，朋友們這樣反應：
‘男人的天堂’ ，
‘我們還能通依妹兒嗎？’ ，
‘那個地方窮得一塌糊塗，什麽都沒有’ 。
在一個不是旅遊者的外來人眼裏，泰國到底是什麽樣的？
四九的曼穀
新加坡的朋友提醒我，盡管是四九天，泰國那裏還是三十度左右。三十度？這數九寒天竟然比成都夏天多數時候氣溫還高。我有點半信半疑。
我離開中國時，長江一帶還是冬天。‘三九四九，凍死豬狗’。我正感冒得厲害，不得不把自己打扮得象孕婦一樣。到曼穀下飛機後，當我把護照遞進去時，我還生怕邊檢員問我點什麽，會不會怕我把那讓世界心驚膽顫的炭疽病帶進這個國家。我當時說話很困難，嗓子已經全啞了，要劇烈咳嗽好一陣才能嘶啞著說出話。還好，邊檢員一句話都沒有問。
從機場進城的時候正好是晚上，夜幕下的曼穀，沒有我想象的燦爛，沒有很誇張的公路裝飾燈，高樓大廈也很不輝煌，難道是還沒有從九七年的金融搶劫的打擊中恢複過來？
第二天白天，當我在旅館門口的大街上漫步時，才看到這個曾經緊跟在亞洲四小龍後麵的國家當年經濟起飛的痕跡。從規模上看，隻有成都人口的曼穀，城市建設基本上和北京上海差不多，城市比較大，高樓林立，伸展得很廣。雖然北京上海是後來跟上，不少建築更新，更漂亮，但由於工程質量以及城市繼續建築帶來的塵土，北京上海很多建築顯得比較破舊。
曼穀的夜晚，就遠不如北京上海輝煌了。大多數市內高樓大廈都沒有張燈結彩，我後來特地晚上乘輕鐵來回幾次穿過城裏，看到隻有在市區最繁華的一些街道，有些高樓用彩燈裝飾。城市的夜空，基本是安詳的，沉默的。曼穀，和泰國的文化一樣，是一種低姿態，一種謙遜，一種實在。
曼穀街上的汽車，比台北街上的汽車還要擁擠。幾條主要大街上，不論是白天還是晚上，不論是周日還是周末，都是堵塞著，不知道是曼穀的公路太少，還是汽車太多。曼穀多數家庭都擁有自備車。雖然泰國老百姓汽車擁有率比較高，但泰國卻沒有自己的‘國產車’。可以說是百分之百的大眾車都是日本車，以豐田為主。中檔車基本上歐洲車。看著日夜堵車的街道，有時想到未來的中國。即便是北京上海，現在還缺乏象泰國這麽多的大規模的停車場，將來汽車慢慢走進老百姓家時，不知道停車，交通會象是什麽樣子。
到曼穀的頭幾天，老是在高架火車附近的大街來回跑，錯以為曼穀的輕鐵是到處都有。後來有了地圖，才知道我剛好是在輕鐵附近。曼穀沒有地鐵，隻有高架輕鐵，線路象一個人字形狀，在城市中心穿過。曼穀和台北的輕鐵，基本上結構相同，建造的時間也大致相同，而且都是仿造新加坡模式。我沒有看到任何一個國家輕鐵象這樣生硬地堆在城市上空，簡潔而粗壯的水泥架，在繁忙的街中托出一條空中之路，頗有點象那些攻擊未來世界的電影裏那種城市交通一樣。曼穀盡管擁有六百萬人口，但街上人流遠不如我們國家的任何城市，不如擁有同樣人口的成都擁擠，沒有摩肩擦背，沒有如潮的自行車流，公共交通也不擁擠。不知道是不是由於汽車的普及，多數人都靠私家車作為交通工具。本地人告訴我，如果不是九七年索羅斯的經濟大搶劫，泰國的景像還要繁榮。
九七年，曼穀曾有過非常雄心勃勃的市政建設美夢，但是卻被經濟掠奪打破了。一夜之間，這個國家從外麵看，就失去了半個國家的價值。外匯空了，貸款無法償還，金融崩潰，經濟失調，生產停頓。五年後的今天，這個國家現在仍然看到被掠奪的殘骸：停建的高樓大廈，廢棄的輕鐵架構。這還隻是表麵。在表麵之下，僅僅是泰國的金融核心，就在那場不見硝煙的戰爭中，或是易手，或是大量失股，其慘痛，不亞於中國的鴉片戰爭。雖然當年的外資的湧入使國家又重新運行起來，但代價是以後的每一步經濟發展，都要被分割。五年過去了，泰幣的交換率並沒有回彈多少。
曼穀是個旅遊城市，市中心到處是購物商場。最熱鬧的，大概是世界貿易中心一帶，這裏的商場都非常漂亮，人們在裏麵購物，遊玩。年輕人喜歡的，還有MBK，那裏的東西相對比較便宜。更多的曼穀人，卻喜歡在小攤上買日常一般用品。泰國的小販，超過巴西的小販。鋪天蓋地的小販，可以說是曼穀街上一景。小販最集中的，是傑傑周末集市，頗象中國農村的超大型集市，隻是這裏主要賣的不是農產品。
在泰國，不管是街上的廣告，還是街邊的商店，日本的，美國，歐洲的，應有盡有，擺設也和歐美日一樣，非常整潔，裝璜漂亮，但價錢卻低些。這對高唱‘品牌就是質量’的中國人來說，這裏是采購名牌的天堂。
日本的影響在這裏非常明顯。街上是日本汽車，商店裏是日本電子產品，到處是日本餐館。相反，美國的汽車在這裏被日本汽車打得全軍覆沒。日本的文化價值，在戰後多年重建後，並不比美國歐洲差多少。在這種情況下，商業價值就是老百姓買賣的主要指標。具體講，就是質量價格比，毫無取巧之處。美國的影響，反應在快餐店和電影電視上。泰國幾乎沒有自己的電影業，好萊塢統治了這裏的電影電視。但美國的最大影響，還是高科技的壟斷上。從計算機硬件，操作係統，數據庫，到各種應用軟件。應用軟件工業的幾張CD，常常就夠汽車行業賣上百輛小車，更不說要幾千台洗衣機電視機，幾萬件衣服和鞋了。歐洲的影響主要表現在中檔車上。奔馳，富豪，寶馬和奧迪。當然，這些影響都是表麵的，對老百姓的。很多歐美日本的大公司，通過控股，合資，或直接投資，從後麵操縱著這個國家的經濟。
泰國治安比較好，晚上很晚，街上還能看到很多單獨行走的女性，泰國人做生意一般老實，不管大店小店，出租車，較少有砍普通人的風氣，當然，旅遊業除外。
象很多東方城市一樣，曼穀也是個不夜城，一到晚上，特別是周末的晚上，城市裏到處是集市，酒吧，按摩院，即便到了半夜，很多街道也還十分熱鬧，曼穀有不少小販集市，特別是夜市。大的夜市，成百的小販們晚上點上燈，一大片明晃晃的。市區的大商店，按摩院的霓虹燈流光溢彩，萬紫千紅。四九天裏的泰國，不管是溫度還是人氣，都和三伏天的大都市一樣火熱。
泰國妹
曼穀自稱是天使之城，到了外麵，卻是以‘男人的天堂’聞名遐邇，朋友們，特別是女性朋友，都不懷好意地提醒我要小心。
其實，很多人對泰國妹的印象，多是從那些旅遊團來的。中國人到外麵去，常要去那些紅燈區，旅遊團投其所好。泰國紅燈區是合法的。每到晚上，就是那些很大的街上，出租車司機也不斷會拉客：‘先生，要出租車嗎？’ 如果你說不要，下一句便是‘要不要去馬殺雞？’然後是不知道哪裏弄來的世界名模照片做成的廣告，‘看，很漂亮，open, happy hour’ 。不知道他們是怎麽看出來我是個外來客的。
你千萬不要以為紅燈區就是曼穀。其實泰國文化相當保守，比中國保守。電視上，絕對沒有巴西或意大利那樣的鏡頭，本地人也很反對紅燈區。一次，我被出租車司機纏上，我看到旅館的保安急得說也不是，不說也不是。司機離開後，保安拚命用不熟的英文告訴我那些都不是好人，千萬不要跟他們去。
泰國人和中國南方的廣東人很相近。由於氣候炎熱，泰國女孩子一般身材都不錯，接近現在流行的骨感，小蠻腰仿佛隻有盈盈一握。但泰國妹也有不足。一是臉型多半不好，個子也不高，讓人側目的比例，比較低。很多泰國女孩子的皮膚都比較黑，看上去也不平。但眾多的泰國妹中，還是有不少非常漂亮的。
泰國妹的最大優點，是溫柔禮貌。不管是在公共場所還是在公司內部，泰國女性象過去的日本，南韓女性一樣，總是走在後麵，總是麵帶微笑，甜甜蜜蜜，點頭哈腰的。看著那些打扮得很漂亮的笑容可掬白領泰國妹們，你好象覺得生活是美好的。
不過，如果你以為溫柔的泰國妹隻會祠候男人，那你就錯了。泰國妹的另外一個優點，就是勤勞。不管在什麽地方，在家裏，在商店，在路邊的小攤，到處都是工作和繁忙的女性。不論做什麽工作，她們都在辛勤勞動，實實在在地工作。甚至是在高科技，高利潤公司裏。在其它很多國家，這種公司女性都遠比男性少。在曼穀，我去了一家高科技大公司的聚會，耐心數了一下，女性居然和男性一樣多，我問當地人，她們是不是都是文秘，會計等，回答是她們和男性一樣，是業務人員或管理人員。
其實態度溫和，不僅是泰國妹，泰國所有人都是在這種文化裏生活。據一位做生意的朋友講，泰國語言象日本一樣，好象沒有‘不’ 字。當然，這隻是表麵。生意場上，你給他們講了半天，他們會一直點頭點下去，但是不是懂你在說什麽，是不是同意你，那卻是另外一回事。如果他們真正感興趣，會在事後打電話問你，這時，你必須重複一遍你上次講的。
我從來沒有看到泰國人吵架。
廟宇
泰國是一個佛教國家，曼穀最有名的廟宇，是泰王的王宮。建於兩百三十年前的泰王宮，不僅是國王的住處，也是全國主要朝拜的廟宇之一。有自己獨特曆史的泰國，它的廟宇建築也比較獨特。這裏的廟宇不象歐洲的教堂那麽輝宏，壯觀，卻是比較精製。大麵積的金色表現出的富麗堂皇風格，魚鱗似的彩色小瓷塊和玻璃塊把大大小小佛塔裝飾得五彩繽紛。
王宮後麵，是玉佛寺，那裏有泰國第二大的佛象。這是長46米的鍍金佛。因為佛太高不好修房子，人們就讓佛躺下。可是即便是躺下的佛，大概是煉成了金鍾罩的本領，衣服依然筆者不斜。和中國的大佛相比，不僅尺寸小一個級別，沒有那麽氣派，而且缺乏生動，設計和做工也遠不是那麽精致和用心良苦。廟宇裏也有很多神象，但所有神象都是一個樣子，完全沒有區別，顯得缺乏變化，缺乏可欣賞性。當然，很多設計，是有近千年的曆史，和中國一樣，也是從同一個印度流傳下來。那時人們的見識，設計和工藝都離現在差很遠。
泰國的廟宇，象西方的教堂一樣多。曼穀城裏和其它城鎮到處是廟宇，不時在路邊都能看到修建得非常漂亮的廟宇。很多廟宇最後變成旅遊點。廟宇到晚上被各種燈光一打扮，反射出金黃色的莊嚴，描繪出高低尖圓的輪廓，分外輝煌。
泰國的佛教非常興盛。曼穀的老百姓們選擇自己喜歡的地方拜佛，添香油，帖金和募捐。除了廟宇外，幾乎所有高樓，不管是居民大樓還是寫字樓，大旅館，大商場，都在樓旁建有的神壇。在商店裏，還都有的進貢菩薩的神位。
泰國被人們拜得最多的佛，卻不在寺廟裏，而是在大街上，在曼穀世貿中心的斜對麵的街角上的四麵佛。據說這是最靈的佛，在東南亞一帶都非常有名。一次偶然遇到馬來西亞朋友，知道他也是要到那裏去拜佛。曼穀本地人，不管是坐羅斯羅依斯，還是開法拉利，在路過這個地方時，都會順便一拜。流浪漢幾乎每天路過這裏，到最後幾天才知道，急忙進去，默默許了個願，願四麵佛能早日讓流浪漢不再流浪。
住在泰國最大的廟宇，皇宮的泰國國王，是個親善大使一類的象征性文化人物，專門做慈善事業，深入民間，關心民政，訪問災區，引導公眾及社會，調解糾紛，出訪外國。泰王雖然沒有行政權力，卻在溝通民情，影響行政方麵有不小作用，頗象英國的戴安娜。泰國國王，在民間很受尊敬，很多地方掛著國王的照片，連街邊的小販也掛。看電影時，放映前也要全體起立，但不是台灣那種唱‘國’歌，而是伴隨著音樂，看泰王的係列照片。
西方的宗教對泰國的打入，顯得不是那麽成功。盡管曼穀的金融大街南薩通路邊，聖路依絲醫院，基督醫院和基督學院和周圍的銀行大樓一樣修得象模象樣，但在泰國很少見到教堂。宗教對本地文化的打入，總是和經濟影響相應。而對一個幾乎被東方的日本壟斷了大部分表麵經濟市場的泰國來說，西方宗教對泰國的投入，大概隻能用一般文化價值的增值來衡量，而無法用投入產出經濟來核算了。
中國城
曼穀的中國城比較有名，我應名而去，果然很大。比世界上除紐約外的所有城市的中國城都大。主街上，和紐約不一樣，幾乎全是金店，招牌一個比一個漂亮，一個比一個大。象所有地方的中國城一樣，這裏主要是店鋪，餐館，還有些中國百貨公司。和其它地方的中國城相同的特點是，這裏很亂，很髒，街上人行道上，全是小販，把本來就不寬的人行道變得隻能一個人通過。不過，這倒並不是中國城的特點，整個曼穀，不管是繁華的大街，還是小巷，不少地方是讓小攤販們擠得隻有一個人的通道。
我來曼穀一周多了，因為一直生病，也因為不熟，一直沒有好好吃過一頓飯。到中國城，自然是想要打牙祭。這裏的餐館，好象很喜歡魚翅和燕窩，看著滿街的燕窩招牌，不由想笑。女兒學語文，講到燕子做窩，我告訴她，那其實是燕子口水做成的。女兒半信半疑。不巧，學校老師也剛好說是這樣。對老師的崇拜，使她馬上信了。
中國城的中餐館，雖然很多，滿街也到處是賣食物的攤販，但不知道為什麽，卻總找不到正宗的所謂中餐。我試了幾家館子和小販，卻發現和曼穀一般街上的泰國味道差不多。典型的泰國味道一般偏甜，曼穀街上，連烤肉都是甜的，除了甜，就是一種東南亞一帶喜歡的一種象中藥一樣的調味植物，還有顏須，加上不香的辣椒和一種酸味。不管什麽菜，好象都是這個基調。而且，每份菜飯都很少。我開始以為，中國城，總能找到一些炒菜，起碼是中國樣子，看上去油旺旺的，也許還是紅紅的，剛起鍋，肉和蔬菜一大盤。我錯了。泰國的中餐，幾乎已經同化，已經和城裏其它地方的泰國烹調差不多了。
後來我慢慢了解到，泰國的飲食比較多樣話，有許多地道的中國，日本，歐美和本地風味的餐館。隻是你要讓本地人帶你去。路邊的小攤，一般說味道比較簡單，多數中國人都不會喜歡。更重要的，是不衛生。如果你沒有時間，你可以買水果，買點心。如果你實在要吃小攤，建議你讓小販給你一次性飯盒。剛來時，為了省時間，我在路邊吃了，結果是要命的咳嗽剛好，肚子又開始極度筋攣。
有時候，看到那些開著奔馳，寶馬的本地人隨便就在路邊小攤上吃起來，我就納悶，他們為什麽唏唏呼呼吃得那麽香，他們為什麽不大汗淋漓，他們為什麽不象流浪漢這樣瘋狂地拉肚子？真是一方水土養一方神聖。
春節，我抽空到中國城去了。中國城春節三天非常熱鬧，整個地區都紮斷了，不讓汽車通過。街上到處是表演，有小品，流行歌，古典歌，還有古老的戲劇。買磁帶和CD的店家把音響放得震天響，主要街道兩邊全是小販，街上到處是標語廣告，整個地區人山人海，給我的感覺完全象是南美的嘉華年會，隻是這裏賣的東西更多，而更重要的是這裏安全感很強，絕對沒有巴拿馬那種被搶被偷的感覺。街上到處是警察，但進出卻不象南美那樣搜身，整個氣氛都是一種輕鬆，一種放心，一種隻是看熱鬧，一種過節的感覺。
中國城，不時能聽到中國音樂。東南亞一帶傳統是‘台灣音樂，香港電影’。曼穀的中國城幾乎都是台灣音樂，特別是鄧麗君，好象是泰國中國人的最愛。走在中國城街上，好象覺得時光倒流了好多年，有時甚至是覺得是象電影上過去的上海。
帕塔亞
‘泰國什麽海灘最好？’ 我問當地人。
‘當然是帕塔亞。’ 當地人回答。
‘很有名嗎？’
‘當然。’當地人接著說，‘怎麽，你沒有聽說過，那不僅是在泰國有名，世界上都很有名。’
我腦海裏不斷冒出中央電視廣告中，廣播員激昂的聲音，‘中國馳名商標，世界馳名商標’。我覺得，好象馳名不馳名，應該由別人來說。豐田和可口可樂好象不說自己是世界馳名商標。然而幾天後，我終於知道這個帕塔亞的確有名，中國人也知道，不過，中國人卻並不覺得是泰國最好的地方，中國人喜歡泰國的海島，特別是普契島。當然，這是後話。
帕塔亞大概是西方人的最愛，海灘很長，也比較幹淨，公路沿著海邊穿行。公路的一側是海灘，用太陽傘撐成的一條遮陽帶，人們坐在帆布椅子上，小販在人群中穿來穿去買小吃，還有不少按摩的小販。公路的另一側是很漂亮的旅館。喜歡在海灘上曬太陽的西方人，擠滿了西邊一帶的海灘，還有不少中年老年婦女裸著上身，躺在帆布椅子上。不過，滿目的那些中老年西方婦女的‘春光’，給人的感覺不是‘春光明媚’ ，倒讓我覺得好象是提著籃子在青石橋割肉。
帕塔亞海邊的海水還算幹淨，但沙灘還不是粗沙，近處的海水有點黃，但稍遠處是碧藍的。海邊除了曬太陽的人們，還有更多的人在海裏遊泳，踏浪，開摩托艇，還有用汽艇拖著降落傘飛到海裏去兜一圈的。
帕塔亞離曼穀一百七十多公裏，沿途可以看見泰國的小城鎮和鄉村。給我的印象是，和南美幾個國家相比，泰國更有活力，更有人氣，有一種不停的緩慢向上的進步。在南美，出了中心大城市，就很難看到繁榮，看不到人們在勤勞工作，看不到高樓大廈。而泰國出了曼穀，沿路上都比較繁忙。雖然可以感到生活節奏比較緩慢，不如歐美，也不如曼穀，但畢竟人們還在工作，到處是商店，到處是高樓，到處是生機，到處是發展。
中國人在泰國的影響，即便在小城鎮也常能見到，在回來的路上，不時可以見到中國商店群，而每一個群，大概都起碼有羅馬的中國城那麽大。不少地方，還能見到比較大的高樓上貼著中文招牌。沿途，看到‘泰國留華學生聯宜會’ ，招牌還不小。新鮮。哪天，是不是流浪漢也該去畫個卯？
帕塔亞的夜生活很有名，主要是酒吧，表演，狂歡。帕塔亞在七十年代被越戰的美國大兵當作是消遣的地方，並從此發跡。現在依然帶著大紅燈區的味道。這裏是泰國人妖表演的發源地，迄今也是泰國最好的人妖表演的地方。
泰國最有名的人妖表演，是帕塔亞的阿卡紮和堤芬尼的表演。盡管現在已經在曼穀的亞洲飯店有了分店，但世界各地的遊客還是喜歡到這裏來。看表演的，基本上是外國人，中國，美國，歐洲，日本，南韓，印度，中東人。唯一的開幕詞和閉幕詞是英文，沒有泰文。
人妖表演最初是色情表演，但後來發展到專業化表演。表演特別注意感官上的美感，十多年的發展，使表演從燈光，舞美，服裝，表演設計，節目都有非常專業化。表演的內容主要是泰國，日本，中國，朝鮮和歐美的歌舞，小品。有現代的，有古典的。如花似玉，美若天仙的人妖，豔麗非凡，五彩繽紛的燈火，專業化，亮麗的表演，迷到世界無數遊客，很多女性都非常喜歡。這裏是泰國文化，這裏是表演藝術的中心，這裏是另一個拉斯維加斯，這裏是另一個世界！
表演結束後，演員到外麵和觀眾照相留念。近處仔細看人妖，真覺得有些是非常漂亮，他們不僅是隆了胸，而且身材也勻稱得象女人，臉上也非常秀氣和漂亮。隻是他們少了漂亮女人那種自信，驕傲甚至是玄耀，少了人們常說的‘女人味’ ，少了‘氣質’。
華人
泰國的華人勢力相當大。我去的時候，正是春節期間。從帕塔亞回來的路上，可以看見不管是小城鎮還是曼穀，到處是慶祝的氣氛。不少地方張燈結彩，立牌摟，大紅燈籠排排掛，街邊熱熱鬧鬧，到處是表演，慶祝。曼穀的幾乎所有商店，都有慶祝新年的橫幅彩帶，氣球。很多大公司，都把春節作為公司的規定節日。
泰國的中國人比較多，一些店裏，店員還能說幾句中文。但是如果你不是跟旅遊團來，就絕不是‘隻要會中文就行了’ 。我分不出泰國人和中國人。好象泰國人和中國廣東一帶的人很象，很多早期移民，在幾代與本地人通婚後，從姓上也不太看得出是中國人了。泰國現任總理奎拓信博士也是第四代的中國移民。他從美國拿到刑事調查一類的博士學位後，回到泰國。奎拓信博士利用其嶽父的企業機會，最早開始轉向信息工業。十多年來一路發展，成為泰國最大的移動通訊公司啟帕提的老板，公司是東南亞一帶僅次於新加坡的移動通訊公司。政治上，奎拓信博士是泰國有史以來第一個讓自己的政黨在議會占到超過半數席位的政黨領袖。據介紹，泰國六千萬人中，大約三分之一都有華人血統。
現在華人在泰國地位比較高，從內部來講，主要是由於本地華裔做得不錯，不僅很多大公司老板都是華裔，而且在政治上也很強，比如現任的泰國總理。華人的宗教信仰也和泰國的信仰融合。這和印度尼西亞華人的情景極不一樣。從外部講，新加坡，香港，中國大陸對泰國的影響很大，特別最近三十年，由於中國大陸的強力掘起，由於四小龍的耀眼飛躍，這種影響是極為正麵的。
泰國除了本地的華人外，還有眾多的新加坡華人來這裏旅遊和工作。很多跨國公司把地區總部設在新加坡。我注意到，新加坡在這一帶的影響相當大。記得在南美，在歐洲時，別人總是問：‘是不是日本人？’。而這裏，我不知道人們怎麽認得出我不是本地人，所以一般都問：‘是不是從新加坡來？’ 這時才意識到新加坡作為四小龍，總是有一定基礎和影響的。
聽新加坡的朋友談到周圍的馬來西亞，印度尼西亞，才知道以前從網上看到的迫害華人的悲慘故事，包括最近的，並不是假的。在那些國家，法律是明文規定種族歧視的。有些對華人的傷害事件，其殘暴程度，簡直不敢相信。
海外華人是真心盼望中國強大，使這個民族，這個人種不受歧視，不被傷害，使華人，也可以象別人一樣做人。這一點，有些國內的朋友也許體會不深，容易看到海外華人的富有，想盡量從別人那裏弄到錢，而不是共同創業，共同致富。新加坡撤離蘇州工業園，其中的矛盾，就是這種企圖占有，而不是爭取‘雙贏’的，不是大家一起賺錢的例子。其結果是兩敗俱傷，長遠講，中國也受到損害。中國如果好好利用海外資源，而不是掠奪性地開發，一定會帶來很大長遠利益的。
尾聲
泰國，是東南亞一帶最值得一來的國家。這是一個似曾相識的地方，和中國在文化上，人種上，宗教上，風俗上甚至在發展上都有很多相似的地方。但這又是一種異國風情，一個獨特的文化，獨立的國家，有著不同的語言，不同的曆史，不同的風俗，不同的景色。這是一個美麗，豐富而多樣的國家，是東南亞眾多國家的一個典型代表，是我們的鄰居，是一個值得人們去探索的國家。
2002年3月18日
