巴基斯坦風情：“三杯茶”的背後

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巴基斯坦風情：“三杯茶”的背後

走進Hushe小村莊的時候，好多小孩子們圍了上來，“Sweets, Pen!!!”，伸出手來要糖和筆。在Askole的時候我們已經經曆了特別多這樣的事。走過農戶的院子邊上，就連那些背著孩子的少婦，指著小孩，然後伸開手，問我們要糖。

每當看到這一切，Alan，Alfredo，和我幾個都是搖搖頭。在很多貧窮的國家旅行，有的時候，我也給小孩們一些筆和維他命口含片（藥店賣裏的Halls sugar-free帶甜味的那種），就怕巧克力之類的壞了他（她）們的牙。但從來都是自己主動拿出來的，人家要我是絕對不會給的，主要是不願意助長了這種風氣。看到Emma和Daniella後麵跟著一群小孩，叫著，喊著，笑著，她們恨不得把小村莊裏唯一的雜貨店的糖果全買下來給那些孩子們。當然，這樣也可以換來很多動人的照片。看在眼裏，我們也不好說什麽。當然這些都是我個人的看法和做法。

村子裏的孩子們，Hushe

Askole，Hushe這些村莊的名字，早已在我的腦海裏印記了有五年之久。2007年的時候，一本暢銷書風靡了全世界，“Three Cups Of Tea“（三杯茶），作者是Greg Montenson。”敬上一杯茶，你是陌生人，再奉上第二杯，你是我的朋友，當敬上第三杯的時候，你是我的親人，而我將用生命來保護你“。這就是書中的開場白。這本書裏描繪的許多故事就發生在我們徒步的周圍。也正是這本書或多或少的促成了我這次K2大本營的徒步。

Montenson，這位美國的護士，嚐試攀登K2後沒有成功。在走出來的路上，迷路，得病，受盡千辛萬苦，在當地人的幫助下，在Askole（我們出發的起點）附近的一個小村莊，Korphe，呆了幾個星期養病，最後終於走了出來。有感於當地人的純樸，熱心，作為回報，他承諾為這個村莊建立一個學校。回到美國不久，他自己工作都沒有，還住在學生宿舍的客廳裏。但在找工作的同時，他千方百計地籌集捐款，最後成立了一個Central Asia Institute（CAI）的非營利組織。在過去的幾年裏，依靠募捐到的款項，在巴基斯坦和阿富汗建造了50多所農村學校，尤其是創辦那些專門為農村女孩子們的女童學校。這本書出版後，捐款像雪片一樣飛進了CAI。就連奧巴馬也把他得的諾貝爾獎的一部分獎金捐給了CAI。

而2011年，Jon Krakauer，暢銷書”Into Thin Air”的作者，（也正是這本書帶給了我“親眼去看一下珠峰”的衝動），也寫了一本”Three Cups Of Deceit“（三杯謊言），這本書可以在Amazon免費下載。針對“三杯茶”這本書，他找到很多證人和證據，揭露了書中的不少謊言，其中包括他在Korphe丟失的情節。Montenson在得到巨額捐款後，用CAI捐贈來的錢去促銷他的書，報銷他的簽書會和差旅費用，而賣書得到的很多版權費全都進了他自己的腰包裏，欺騙（更多的是誇張）的說這些學校都是他建起來的和錢花在了什麽什麽地方。盡管當初的本意是好心，在金錢麵前，Montenson和他在巴基斯坦的合作夥伴們徹底失去了自我。今年的時候，法院判決Montenson要支付給CAI一百萬美元，用他賺到的版權費來彌補基金會以前支付他出版書後的促銷費用。“三杯謊言”出版後，新聞報道鋪天蓋地，基金會所有的理事全部被換掉，Montenson也不再承擔基金會的任何職務。當然，無論如何怎麽糾正，這種醜聞的出現往往是致命的，永遠也沒法彌補。

當然，Krakauer在他的書中也承認，盡管有些是謊言和誇張，Montenson在巴基斯坦和阿富汗很多地方也實實在在的做出了許多了不起的工作。我在網上也看到一些人，走訪過Montenson幫助過的學校，通過實地考察，很正麵的描述了Montenson和他的CAI在那裏所作的一切。關於事件的真偽，我想大家可以好好讀讀這兩本書，自己做鑒別。

在Hushe的一所CAI幫助下建起來的學校裏（這好像也是村裏唯一的一所學校），我有幸和學校老師們聊天聊了半個多小時。就在今年（2012年）的五月，Montenson和他的CAI同事還訪問了這所小學，盡管他去年剛做了心髒手術。他的照片和CAI捐贈的學校的牌子在Baltistan地區周圍的很多地方都可以看到。在和老師們的交談中，他們對”Dr. Greg”（當地人都這麽稱呼他）都充滿了無比的敬意。除了建造這所學校，一直到現在，這所學校依然從CAI得到很多資助。Montenson會說Balti語，在無數次的回訪中，他在當地結識了無數的朋友，在Hushe旅店我見到的Ali，也是村裏最尊敬的老人之一，他們也認識。談到Montenson，Ali也充滿了敬意和好感。

Montensor和CAI資助的學校，標牌上是為了紀念Jean Hoerni，一個計算機晶體管方麵的前輩，他第一個拿出很大一筆錢幫助Montenson建起了第一所學校，還有是死於癲癇Montenson的姐姐，Hushe

小旅店的主人Ali，Hushe

Montenson和CAI資助的學校教室，我很驚訝的看到，這裏還是男女在同一個教室裏。我想這種情況在更偏僻的阿富汗農村大概是不可想象的吧。更有意思的是，因為學生多，教室少，一個教室裏兩個班在同時上課，課桌椅朝著兩個方向，兩個老師各占一個角。Hushe

Montensor和CAI資助的學校，一個班的男生們在被老師訓話。Hushe

其中一位老師給我看了學生的學習成績，課程表，和老師們上課的記錄。他接著說，“不管別的地方學校怎麽樣，也不管別的人怎麽看待Dr. Greg，沒有他，就不可能有我們學校的今天。沒有他，這些學生們現在還在地裏玩泥巴呢“。

對此，我也多有疑惑。要做到“一個高尚的人，一個純粹的人。。。”，我是做不到，更不會期待別人做到。但也有的時候，在力所能及的範圍裏，做些有益於別人也有益於與自己的事，這還是有可能的。但很重要的一點是，無論做多大的還是小的，不要有那種心態，”我還能從中得到什麽“。當帶有著那麽一絲絲的期待的話，你的所作所為就會因為期待和現實的差距而變了味道。在Montenson的書中，有一個編造的故事：在幫助阿富汗的山區建學校的過程中，他被那些塔利班的人綁架了。最後人家調查發現，那個所謂的塔利班是個在伊斯蘭堡工作的公務員。在出版這本書的時候，Montenson已經期待著：也隻有這樣寫，才能抓住更多人的眼球，賣更多的書，得到更多的版權費。這實在是個令人痛心的結果。

我不希望旅行變成一個很沉重的包袱，好像要肩負許多年東西。但我也不希望旅行純粹就是看”西洋鏡“。作為旅行者，我想我們身上肩負了這麽些任務：當今世界，媒體的存在和泛濫，似乎主導了人們的思想。有一句話叫作，”Who control the media control the people“。”所以出門的時候，把預想和偏見留在家裏，用自己的眼睛去觀察這個世界；還有就是，當你走過一些地方，看到一些事實，尤其是在那些發展中國家旅行的時候。你會發現，原來我們所擁有的許多東西，在我們看來都是理所應當的，而在其他人眼中是件多麽奢華幸福的東西。當你意識到這一點的時候，你會重新審視自己的生活，這也是我在“走訪貴州鄉村小學”中所重複提到的很多觀點。

在Hushe，我們將和Porter們分手了。我們要湊些小費分給向導和Porter們，這也是徒步前我們就和Kamal有了的口頭協議。向導要求我們自己分好了交給每個Porter，由於Mamoon和Ameen已經不在了，這也給剩下的我們帶來了點壓力。盡管我們中有幾個多拿出來了一點，但要給的人實在太多了。最後的話，他們每個porter大概隻得到了20多美元的小費，當然，正副向導和大廚得到的要遠多得多。我把一副用過沒幾次的REI滑雪手套給了廚房幫工的一個小夥子，在過Gondogoro關口的時候，他問我有沒有多餘的手套，我說沒有。在雪地裏，那麽長的固定繩子下坡，45度的斜坡，背著50斤重的東西，真的很難想象他們當時是怎麽走下來的，那些Porter們有多麽的艱辛，多麽能吃苦耐勞，和他們一起生活了十二天，也隻有親身經曆了才會有深刻的體會。於是，這也是我們經常徒步的人不成文的協定：徒步完了，把多餘的衣服鞋帽和器材留在山裏。旅行結束的時候，我的登山杖，急救包，還有一些衣服都留在了山裏，我們中的不少人也都這樣做了。其實留下的東西是不是合身合腳並不重要，在Skardu就有一個賣二手貨的戶外用品一條街，東西雖然都很舊，但很多名牌都有，琳琅滿目。即使Porter們自己用不上，他們也可以拿到這裏來以物換物。

做背簍的老漢，Hushe

毫無疑問，學校和清真寺總是村子裏最好的建築，而剩下的村莊則是這樣。Hushe

Alan和Alfredo，這是多麽依依不舍的時刻，我們就要離開Hushe了。

從Hushe到Skardu一路出來，都是沿著河穀在走，我們要經過Khapalu。和Skardu到Askole去的路上相比有著天壤之別：這裏許多都是鋪好的柏油路，井井有條的村莊，水渠，海外讚助的水電站項目，河邊的開闊地一片片的綠洲。Akbar說，”Khapalu的人知道怎麽可以撈到讚助，還很會做生意”。

烈日當空，在周圍的農田裏，這是快到了收麥子的時候，幹活的全都是婦女們，還要帶著小孩們讓他們自己在田邊玩。路邊有一個新房子好像要落成了，周圍的鄰居都來幫忙，屋頂上站滿了穿著鮮豔，背著背簍的婦女，好像每人都添塊磚，加塊瓦，大概這也是一種祝賀吧。可一個男的影子都沒有，看得實在多了，我問，”那些爺們都在幹嗎？“，帶著點疑惑的口氣。”他們都在Concordia”，Akbar回答道。是啊，在Trail上，那些Porter們可都是男的。意思是，爺們有爺們的活。話音未落，我們經過一個村口，一群爺們在樹蔭底下抽煙聊天，“Concordia到了”，我馬上說。大家都笑了起來。笑聲未落，車子到了村子的另一頭，又是一群年輕的漢子蹲在地上聊天，“這下是K2 Base Camp了”，我又加了一句，這下子車子裏笑翻了天。

其實，在這笑聲的背後，我們麵臨著一些嚴肅的社會問題：在許多的穆斯林國家，尤其是在一些落後的鄉村，婦女的地位問題是個非常值得大家關注的社會問題。這也是Montenson看到了這種現象後，才決定在鄉村開辦了許多女童學校。先不說學校是不是建成了，把這種思維帶進鄉村本身就有它很積極的意義。

Hushe去Skardu的路上，車子要經過許多這樣一條車道的懸索橋。

山崩滑坡在繼續，生活也同樣如此。在緩緩地滑坡上，地被平整了，又是一片綠洲，周而複始，生生不息。

回到Skardu，Kamal還要和向導們開個總結會。於是，向導的任務還沒有完成，開完會，Alan和Alfredo拉著Akbar要去先買布，然後去裁縫店做衣服：每人花上二十美元不到就可以各做一件巴基斯坦男人的傳統服裝，Shalwar Kameez。目的就是為了穿著這些衣服拍張照片，給他們的太太們“炫耀”一下。這是在巴基斯坦很常見的一幕，印度也一樣。兩個男人很親密無間的“友誼”。我們經常可以看見兩個Porter手拉手在一起走路，還是小手指頭鉤著一起的那種，真能羨慕死一大批熱戀中的少男少女。隻是希望你們都別想“歪”了。

“Sweets，Pens”的乞討聲和那些堅韌不拔的Porter的笑容和身影始終在我的腦海裏交替著。在Skardu分手的時候，我們和Kamal以及他的向導們聚在一起，也算是個簡短的懇談會吧。Kamal要我們每個人都說幾句。我說，“也許你們看過這本叫作’三杯茶‘的書也知道這“三杯茶”的含義。在過去的兩個星期裏，我們喝了不止三杯茶，這次旅行的結束隻是意味著我們友情才剛剛開始”。盡管生活在如此艱苦的條件下，在Akbar和許多porter的身上，我看到的是許多人性最基本，也是最美好的東西：勇敢，真誠，善良。這樣的離別對我來說是件很痛苦的事。