邊想邊記
一
“世無英雄,遂使豎子成名”,像當下的大陸,知青得勢在中南海,群裏圈裏多是他們,中國大爺大媽是他們,他們也是海內外論壇裏的名博,熱點占據者。這裏的關鍵是“世無英雄”。
上山下鄉是渣經曆。可比“改開”幾十年,還算是個經曆。就好比和《知青之歌》比,那麽多歌星, 中國好聲音,算個什麽?
兩大渣資曆,把大變局變成渣時代,一是老紅軍老八路,總之老革命,二是老知青。不可雕之朽木,偏逢暴雨狂風。可站在崛起的新時代“登臨送目”,還就是這兩個渣堆還算個痕跡。
小紅書,豆瓣,小抖音,嗶哩,把大陸像抖床單一樣,從顏色式樣質地到屑屑拉拉,都見得著。比不上老革命,也比不上老知青。“我們坐在高高的穀堆旁邊,聽媽媽講那過去的事情”。偷著樂吧,你還有故事聽。九零後零零後老了,講什麽呢?講拚題,打遊戲,啃老,躺平,我們是最後一代?
還真別說,五零後六零後真閉了嘴,真的就會“於無聲處”且去等“聽驚雷”。可於丹,易中天,陳丹青,司馬南,張維為這類胡扯,成了一時之聽,這時代也太尬了吧?
二
莫言訪問一民國老人。老人說了個故事:日本投降,國民政府上下大撈。其中一個小職員,每天睡一個日本婆,揚言一年要睡365個。
南京日本軍隊投降徼械帖。受降的一個國軍軍官事後說:“再打,還是打不過他們”。
僅看相,相信高市早苗,還是相信七常委?
三
蘇格拉底柏拉圖亞裏士多德至休謨康德黑格爾尼采維根斯坦,是思想哲學的“軍隊職業化”;馬克思主義是半黨軍半職業化;列寧主義是“黨軍”,留個職業化的尾巴;蘇聯,中國大陸,北韓,什麽什麽都信黨。
北大一科學史教授說,辯論之前當先問“學過幾何嗎?”沒學過的,就別和他說什麽了。讀哲學史思想史,歐美的,不言而喻“學過幾何”。其它的,說不準。向東走,中東遠東,越東越說不準。
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