給國家取名字，秦漢唐宋元明清，都比中國這名字顯得正式。取個名叫中國，像舊時農村裏給娃兒取名二狗，三娃，太隨便———冬天嘮嗑
天問
《天問》不是問天，是屈原的自問。
聖經
《聖經》的聖，是漢譯；經，也是。為什麽不直譯成“多卷本的書”？
漢語
漢語。可見漢以前，有楚語，燕語，吳語。而且漢語坐大以後，也還叫漢語。這是漢語曾有的胸襟。科舉有一點不待見，就考漢語。用一種更大的語言觀看，台灣人稱漢語為國語，很島民；把中國話總歸為普通活，真的很下放。
中國
中國，原義，就是中間那旮旯；China，瓷器；別腔別調成“支那”，帶一點點貶義。給國家取名字，秦漢唐宋元明清，都比中國這名字顯得正式。取個名叫中國，像舊時農村裏給娃兒取名二狗，三娃，太隨便。中華民國，中華人民共和國，玩拆字遊戲而已。中國人，太隨便，連給國家取名字都一股“不用脫鞋，不用脫鞋，隨便隨便”味。
石頭記
《石頭記》，多好！《紅樓夢》，很俗，為了點擊率，不惜沾點葷。
黨
黨，得誌，就是豎子成名。去查說文，康熙字典，漢語大詞典，辭海，齊齊告訴你，黨，不是個東西。
單位，組織
單位，組織，日語，當為解剖行話。延安白話裏用得哢哢的。得了勢後，單位組織幹掉了公司，幹掉了律師樓，….. 改開後，去勢了。這幾年，看著看著又回來了。這麽血糊糊的名稱到處用，活生生地把中國的nickname變成紅色江山。不恨到相當程度，怎麽會這麽汙名化？
中常會
中常會這名字，無論國共，都有點黑社會的味道。就像中山裝，近代高級黑社會製服。改開後則改成拉鏈衫，烏亮發，像是黑老大便服私訪。
革命
革命，是文言。譯成白話文，就是殺人。它竟是百年大變局中最????銷詞。嚇不嚇人。
主義
主義，舶來品；思想，二手貨。弄清這個，馬列主義和毛澤東思想的質地有什麽差別，厘清了大半。
共和國同齡人
隻聽說過“共和國的同齡人”之稱，沒聽過“民國同齡人”說法的。民國人尚守著“國不知有民，民不知有國”，即“哈巴狗朝著城牆叫，哪塊城磚是你的”舊式明白；共和國人，不知怎麽搞的，好多好多早早就染上了喝著地溝油，煩著中南海的心的痼疾。
文化革命
文化革命，有分析說是要革文化的命。後來才知道，它是北伐，抗日，三年內戰之後的沒有硝煙的戰爭，而且傷亡更大。自己也是個飽經戰亂的人。
近幾十年的進步之一，革命變成改革了，即屠殺營生變成製皮行當了。
小鮮肉
“小鮮肉”和舊社會“肉蒲團”，都大尺度，重口味。但後者是禁書，前者是時尚話。後者說的是男人的欲；前者則是“某公安分局女局長長期霸占屬下年輕男幹警”，所謂“中華兒女多奇誌，不愛紅裝愛武裝”。後者是不要臉，前者是臭不要臉。時代的顏值，我靠，有時用的是減法。
經濟
經濟，是日語詞。漢語裏叫經世濟國。兩個者幾乎沒一毛錢關係。經世濟國，是反“經濟”的。明白了這道理，大概也就理解了，“為什麽改革會走到目前這一步？”
政治
政治，也是日語。漢語叫《貞現政要》，宮廷秘籍，潛規則，厚黑學。漢天下，反政治。秦皇漢武，唐宗宋祖…. 毛主席，習總，用的是權術。如果說政治是數學，那麽權術就是算術。所以，國際政壇上，中國在菜單上，上不了台麵。
科學
穀歌：科學”的日文原義是“分科之學”（分科の學）。該詞源於明治維新時期日本對英文“science”的翻譯，意指將學問分門別類地進行專門研究。這一概念後來被中國引進並廣泛使用，取代了早期的“格致學”譯法
- 詞源分析：日本明治時代學者利用漢語詞根，用“科”（表示領域、分門別類）加上“學”（表示專門研究）來對應英文 science。
- 本義內涵：與綜合性的“學問”或“自然哲學”相對，強調係統性地“分科”進行考察與分析。
- 引入中國：約1905年以後，隨著科舉廢除，“科學”一詞通過留日學潮引入中國，並確立了其作為現代係統化學問的定義。
《本草綱目》的意義，在分科分目。它給出的教訓是，分不下去了，就別編。研究者說，在《本草綱目》裏編的東西太多了。
編，落下的病根，發作起來就是彎道超車。
遇到的日本人不大買彩票，他們大都信幹活掙錢。大陸人大多信“馬無夜草不肥”。由此，好像看清了一點點日本和中國於科學距離遠近的原因，也明白了一點點為什麽《本草綱目》就是個偏方秘方總集，怎麽也拿不上正式學問的台麵。
反經濟，反政治，是“肉食者鄙”。反科學，則是民族小笨笨。
十四億神州舜堯，幾個不信“在天賦麵前，努力又算什麽”？這就像在“救亡圖存”的坑裏還沒爬出，又跌進“大國崛起”的溝裏。唉！
黃金十年
“黃金十年”，真相是霧霾，地溝油，十四億人民十四億貪；現在則“通縮有什麽不好，東西便宜”（語自習總）。文學城名博大吹“國內太便宜了，日子太好過了”。以這樣的智商，天花板也就是個混世魔王。
總議
大變局了二半年，合著還是一場沒做完的紅樓夢。
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