還是關於作家楊
作家楊的文章發表後引起軒然大波，在幾天之內幾乎成了留學生中家喻戶曉的人物，在華人社團中名聲大噪，也可以說臭名昭著。她對自己突然輕易便在澳洲成名感到欣喜若狂。作家楊對來自中國男人的指責和辱罵充耳不聞，她平心靜氣地閱讀他們的文章，象作家馬那樣的男人如蠢豬一樣暴跳如雷令她忍俊不禁，有時甚至捧腹大笑。作家馬以他和記者的談話內容為基礎寫了篇長文，把作家楊貶得一文不值，不少地方隱含著人身攻擊。他說象她這樣的中國女人不但有普通中國女人的缺點，如崇拜金錢，熱衷攀比，愛慕虛榮，不懂風情，小肚雞腸，猥瑣弱智，不尊重男人等等，而且崇洋媚外，食洋不化，不倫不類，隻因嫁了個洋人老公，那怕語言根本無法溝通，隻能以身體語言進行交流，而故意四處招搖過市大肆張揚，甚至有的就因為和老外上過床，便以為自己成了高等華人，更是某些中國女人弱智和虛榮心極強的表現。他說有些中國女人為了身份隨便和澳洲男人上床，嫁給老外的女人往往都長得奇醜無比，而且幹癟，也許是被榨幹了。他還說有的中國女人喜歡聞騷味就如土著人喜歡聞汽油味，而且把體毛多作為男人雄性的特征，其實體毛多隻能說明白種人還沒有完全進化。他乘機評擊白種人，說他們在性愛上有著名的五不分，即上下不分，前後不分，男女不分，老幼不分，親疏不分。
男人們的這些反應大部分早在作家楊的預料之中，她不免為此感到沾沾自喜，對自己的學識也就更加孤芳自賞。
作家楊花了半天時間，儼然以一個學者自居，又寫了篇洋洋大觀的文章，取名曰“從中國的性文化說開去。”該文從曆史的，文化的，社會的，哲學的，心理的，性器官的，性高潮的高度，對中國的曆史，文化，社會，哲學，和中國人的性器官，性高潮作了辯證的分析。針對作家馬對中國女人的批評，她也批判了中國男人的缺點，她說中國男人對任何事情隻講求數量而不講求質量，他們隻注重有多少錢，幾座房，幾部車，這和性愛時隻追求次數是有機相聯的。她特別指出中國男人自私自利，不考慮別人的感受，特別是做愛時不考慮性伴侶的感受，而且一點也不浪漫。她還說中國男人沒有探索冒險精神，而是死要麵子，自以為是，口是心非，汙言穢語，神經脆弱，自戀自卑，呆板僵化，不注重形象，名利熏心，欺善怕惡，欺軟怕硬，崇拜權力財勢，有了錢就包二奶等等，等等。這場論戰似乎要演變成中國男人和中國女人之間的戰爭。
作家楊的文章引起了當地記者的注意。幾家報紙和電視台有興趣對她進行采訪，這令作家楊大喜過望，她的出名欲一時間更加膨脹起來。但在一個朋友的勸說下，再經過仔細思忖之後，她覺得這件事要是在主流社會中傳播開來後果可能不堪設想。她記得一個白人問過她在中國是否允許談戀愛，他說有一次在電視上看到報道說中國人談戀愛會被抓去坐牢，作家楊告訴他在中國雖然不能象在澳洲那樣婚前有自由的性行為，但可自由戀愛，那人寧可相信電視上的報道，他沒有從她口中獲得證實顯然感到有些失望。這一事例雖然不能說明白人對中國的人事都持有偏見，但足以證明他們的看法受到新聞媒介報道的影響極大，對中國了解越少所受的影響也就越深。而且在澳洲種族主義陰影不散，說不定有人會利用她的言論對華人作大肆攻擊，華人子弟在學校裏會受到侮辱，譏笑，陷他們於尷尬艱難的境地。
作家楊對兩個月前的一件事至今記憶尤新，那天她開車因為在下個路口要左拐，在紅燈前麵擠進左道，她後麵的那位駕駛員停下車後來到她的車窗前對她破口大罵，說她開車違章危險，說所有亞洲人都這樣，說亞洲人滾出澳洲。那人一直罵到紅燈轉綠，臨走前還用腳踢了一下她的車身。她把車開走後，用手巾紙拭去從那人口裏飛濺到臉上的唾沫，而眼淚竟簌簌地順著眼角流下來。以她的良知她知道不應該到洋人中去損害華人的形象，那樣做一定會在華人圈激起眾怒而被萬夫所指，她因此聲名狼籍成為留學生罪人。也許後果並不會像她想象的那麽可怕，但她要以民族大義為重。而且她知道物極必反樂極生悲，她應該適可而止，因此她最後還是一口拒絕了英文傳媒的采訪。
男人和女人：關於王四
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