問題不是標準不同，而是沒有了善惡之念。投胎論會讓人，不論個體還是整體，沒有了罪惡感。可以違反基本良知。

當日本作為整體認為不需要反省當年屠戮殺害的罪惡，因為加害的個體已經投胎了，盡管這種加害行為是整體的文化思維理念所啟動推動促進的。那麽，日本人當然也包括其他民族，就會再重複同樣的罪惡，如果他們相信投胎論。尤其是受害者也強調這種投胎而免罪論，那麽加害文化會更有恃無恐而不做自我反省。