ISL原教旨主義重新傳入新疆。
九十年代每年都去南疆鄉村。聽當地人說,南疆鄉村,一夜之間建起數萬間清真寺。
每個小的自然村落,都有4-5間清真寺。在村裏停留,每天淩晨,都會在皎潔的月色中被此起彼伏祈禱聲驚醒。好在周圍有許多熟悉的維族同事、朋友,並不擔心安全。
九十年代,漢人大量逃離南疆。偶爾遇見當地的漢族人,聊天內容大多是安全問題和如何離開南疆。
其實北疆許多地區的維族,並不是MSL教徒,他們大多不去清真寺、不做禮拜。7-5事件後,本地的維族認為那是南疆來的暴徒幹的,與本地人無關。
ISL原教旨主義重新傳入新疆。
九十年代每年都去南疆鄉村。聽當地人說,南疆鄉村,一夜之間建起數萬間清真寺。
每個小的自然村落,都有4-5間清真寺。在村裏停留,每天淩晨,都會在皎潔的月色中被此起彼伏祈禱聲驚醒。好在周圍有許多熟悉的維族同事、朋友,並不擔心安全。
九十年代,漢人大量逃離南疆。偶爾遇見當地的漢族人,聊天內容大多是安全問題和如何離開南疆。
其實北疆許多地區的維族,並不是MSL教徒,他們大多不去清真寺、不做禮拜。7-5事件後,本地的維族認為那是南疆來的暴徒幹的,與本地人無關。
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對,朝聖是跟自由化思潮並行的,這邊傻乎乎啥都開放,人那邊就趁機進入。其實改革開放也是一種大躍進,沒有足夠調研。
-snowandlotus-
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04/05/2024 postreply
16:54:18
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對,激進改革,和大躍進一樣。
-為人父-
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04/05/2024 postreply
17:02:03
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