至於靈飛經和道德經。

靈飛經字形傾向變寬，橫話特別加長。同樣的字，寫法非常固定乏變化。確實缺少晉真書的靈活多變。

道德經，我還沒完成第一遍臨寫。初步的印象是這確實是真書（隱藏使轉的行書），不是後世楷書那麽法度嚴謹缺變化。另外一個考量角度是我可以從道德經看到與王獻之，智永，虞世南，褚遂良，歐陽詢，甚至顏真卿，李邕的字的相近之處。這些人都應是見過王羲之真跡的人，應該都從王那裏學到了東西。

所以我覺得道德經真跡是比靈飛經早。至於現在這個唐拓本是不是從晉以後書家的臨摹本而來，這是另外一個問題。隻能希望臨摹本比較接近原帖。

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• 可以去讀王獻之各種帖和 -姚順- ♂ (138 bytes) () 03/28/2024 postreply 09:58:38