不認同仁兄的觀點。毛是個戰略家，但永遠會是個充滿爭議的人。而且隨著曆史發展，他的錯誤將被人們更清楚地認識。

以前我與仁兄一樣，對毛澤東佩服。但習的所作所為使人想起毛的錯誤。你文章中的許多邏輯實際上缺乏文明的思考。不能僅僅用民族情感來主導邏輯的展開。

人類文明就是要擺脫“講勢不講理”的叢林法則。“講理”就是政治的展開。那麽在進入政治前，人們是否從哲學上想一想，有什麽“勢力”需要被限製。人類曆史已經告訴我們，權力與資本。其中對權力的限製尤為重要。這也正是文藝複興的原動力，最終達成當代的新自由主義潮流。其實質是對個體價值的認可。

國際共產主義運動隻是這曆史潮流中的一個不可持續的支流，而且，它已經失敗了。其原因就是，它雖然認可個體價值，但是在實踐中卻崇尚整體價值來否定個體價值的拓展。失敗是必然的，因為本末倒置。49年的成功證明了民主主義是趨勢，並不證明共產主義正確。而49年後的中國，問題很多，直止文革災難。在鬥爭哲學下，人人自危。人們在當時有一種對體製的恐懼感。這一切所有都是權力濫用，及對文明的倒退。這其中，毛澤東的錯誤是明顯的。而對這些的反思，恰恰是當代中國走向文明進步的關鍵。

作為對理想主義的實踐探索，老一輩的初心無可非議。但是堅持已經被證明的錯誤就沒有任何意義。人們總不自覺地從情懷出發，幻想理想社會。卻忘記應該從理出發去做事。圓融於理，圓潤於事 比那些偉大目標，偉大人物來的重要。

 

所有跟帖： 

• y兄能否稍展開説說習的失誤，即令人聯想至毛的那些？ -中間小謝- ♂ (0 bytes) () 12/26/2023 postreply 08:48:31

• 人類文明是公民社會，權力的作用會越來越弱。而且，限製權力是共產黨的從錯誤中得出的教訓。這些被習否定了。他走向反麵。 -yfz9465- ♂ (0 bytes) () 12/26/2023 postreply 10:20:47

• 習走向反麵是毛的錯？ -國人甲- ♂ (0 bytes) () 12/26/2023 postreply 12:34:45

• 蔣，鄧，習，毛 誰不讓人說話？誰的權力大，誰的權力小？ -國人甲- ♂ (0 bytes) () 12/26/2023 postreply 12:36:28

• 吾感到習是有苦衷的，似不得已而為之。 -中間小謝- ♂ (414 bytes) () 12/26/2023 postreply 16:54:25

• 凡事有度，過度有害，適度有益，新加坡是良性發展的。 -niersi- ♀ (433 bytes) () 12/26/2023 postreply 15:04:37

• 這要中國在西方主導的當今世界能獨善其身才行。 -中間小謝- ♂ (172 bytes) () 12/26/2023 postreply 16:44:17

• 象這種現象，我會比較趨向於情懷說 -JSL2023- ♂ (283 bytes) () 12/26/2023 postreply 10:13:05

• “情懷說”是善良的表達。但是，情懷主導的個體意誌，往往是自大與無知的。 -yfz9465- ♂ (0 bytes) () 12/26/2023 postreply 10:26:33

• 這倒是同意，你的＂往往”也是留下了一道善意門：） -JSL2023- ♂ (0 bytes) () 12/26/2023 postreply 11:07:48

• 這篇充斥著市儈哲學的厚黑宣言，試圖強奸走向現代文明的中國人的心智，給反華勢力曲線遞刀。yfz網友的回帖太紳士了，鄙人 -十具- ♂ (96 bytes) () 12/26/2023 postreply 14:40:44

• 西點畢業的芝大教授Mearsheimer，信奉國際關係的現實主義，是出於對人性弱點的無奈。而帖主骨子裏的alpha ma -十具- ♂ (184 bytes) () 12/26/2023 postreply 15:23:08