而是詩人時而浪漫，時而不顧後果的豪邁，漫無邊際的想象，這種情懷不利於治國。
我沒有說過隻有皇帝誤國，對吧？鄧小平從某種意義上說也是皇帝，一言九鼎。
邏輯不僅僅是三段論，三段論隻是皮毛，你也不懂這個。再重複我的邏輯：
詩意思維的特征便是詩魂詩魄縈繞，時而豪邁，時而浪漫。當華麗虛幻的詩意過後，熱血散盡。此時若不麵對現實，還是“書生意氣，揮斥方遒，指點江山，激揚文字”的話，麵對的就是雞飛狗跳、一地雞毛。
“秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風騷”，誰也不能阻止今天的“風流人物”心血來潮的大躍進，放衛星，三大革命，陽謀陰招……
紅雨隨心翻作浪——浪呀浪，血紅血紅的“雨”成了文革武鬥的寫照。
隨心所欲任著性子來，詩人治國治得國民經濟治崩潰，治得全中國人瘋狂！
詩人的國度充滿了詩意和感性，詩人們缺乏理性的思辨和邏輯判斷，詩人不講究細節，不在乎後果，詩人任由情緒隨著詩意泛濫，敢上九天攬月，敢下五洋捉鱉。
詩句變成口號，變成治國方略，變成施政綱領。大躍進，趕英超美，鏟平喜馬拉雅：為有犧牲多壯誌，敢叫日月換新天……
詩人都是神經質，詩性思維治國太危險。詩人往往在病態的衝動與不計後果的狂熱下做出喪失理性的行為（想想顧城），糞土當年萬戶侯——說說罷了，落實到行動上，就是土改，鎮反中的千萬人人頭落地。為有犧牲多壯誌，敢教日月換新天——那就是把生命當兒戲，為救一根電線杆子與洪水搏鬥；四海翻騰雲水怒，五洲震蕩風雷激——文革的風雷把四海震蕩的夠夠的！
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