大家看看我這句話:中國傳統上形式邏輯缺失,導致沒有產生現代科學。
其中有兩個直言命題:
B. 中國傳統上形式邏輯缺失。
C. (中國)沒有產生現代科學。
用一個指示詞連接形成一個推理。可這個推理在現實中會很奇怪。我們又不是剛登陸的火星人。地球人都知道命題B. 中國傳統上形式邏輯缺失,這個爭議很大(未知真假)。但命題C. (中國)沒有產生現代科學,這一條爭論很少(已知為真)。邏輯上我們該從已知為真的前題,去論證尚未知的結論。所以,從B推出C會是反邏輯的。
為什麽會這樣呢?其實,問題應該是這樣問:如此做有什麽好處?當然有,這是個邏輯小花招。將一個已知為真的做結論,而將需要論證的命題當作前題。若同意結論為真,又特別相信邏輯的話,你就同意這個推理是有效的。從而也就下意識地認為前題都是真的。隱藏著的真實的目的是推論“中國傳統上形式邏輯缺失”,這樣一來就無需論證而被順帶“信以為真”了。
僅憑這一句話,這兩個命題並不能建立起有效的關聯性。我們知道沒有了關聯性的約束,什麽荒唐的推論都能做出來,還可能為真。當然,如果加上一個大前提A:“形式邏輯發達是現代科學產生的必要條件”。關聯性是建立起來了。但這個A-B-C三段論推理,並沒有解決依然是個從未知前題推出已知結論的尷尬局麵。
好在我並沒有一開始就貼出我的大前提,這就給了自己相當大的自由度。可以構造出一個大前提來結局所有的尷尬。這個大前提就隻能是:
- 形式邏輯發達是現代科學產生的充分必要條件。
這個前題,保證了A-B-C推理和A-C-B推理都能為真。也就是說,小前提和結論能互換。就能避開了對我顛倒已知未知或有意隱藏結論與前題中的指控。現在,這個推理可以輕易改寫也成真:
- 形式邏輯發達是現代科學產生的充分必要條件。
- 中國沒有產生現代科學。
- 所以中國傳統上形式邏輯缺失。
籲,好險。所以任何三段論,我們都應該說二留一。所謂做人留一線,日後好相見。。。