1500 年前六祖惠能的偈語:
“菩提本無樹,明鏡亦非台,本來無一物,何處惹塵埃?”
他的這個思想曾被批判成“極端主觀唯心主義。”
波普爾的方法論,無意中闡述了慧能的洞見:
波普爾的證偽方法,與經典的經驗主義及其觀測-歸納法涇渭分明。波普爾尤其反對觀測-歸納法,他認為科學理論不適用於普世,隻能作間接評測。他也認為,科學理論和人類所掌握到的一切知識,都不過是推測和假想,人在解決問題的過程中不可避免地摻入了想象力和創造性,好讓問題能在一定的曆史、文化框架中得到解答。人們隻能依靠僅有的數據來樹立這一科學理論,然而,此外又不可能有足夠多的實驗數據,能證明一條科學理論絕對無誤。例如,人們在檢測100萬頭綿羊後得出“綿羊是白色的”這一理論,然而檢測之外,隻要有一隻黑色的綿羊存在,即可證明前麵的理論錯誤。
真不能被證明,隻有偽可以被證明,是波普爾哲學思想的核心