舊思維，新文化

新文化的兩麵旗幟是德先生和賽先生。

這兩位先生其實是西方的兩位護院門神，並不是西方文明的正神。

正神是二元對立的思維方式及相應地對獨立的推崇。

因為對個體獨立性的尊崇才有協商式的德先生。

因為個體對對象的征服衝動，才有探索的賽先生。

如果把賽先生抽象一下：就是開拓精神（向物質規律的開拓是科學，向其他文明的開拓就是殖民與掠奪）。

把德先生抽象一下：就是妥協機製。

賽先生在前台開拓，賽先生在後台分利。

這兩位先生共同的主人，俺覺得應該是個體主義。

西方能達成發達社會，不是因為這兩位先生的存在，而是因為這兩位先生有用武之地，有利可取，有利可分。

在政治上，如果沒有向外獲利空間，開拓意識就必然內轉，與德先生合作，產生內鬥與分裂。

這就是西方正在麵臨的問題。

但中國的新文化精英們顯然不了解這種深層機製，以為德賽就是萬能神本尊，一拜不起。

這是必然的。因為他們看不到自己的思維與西方的不同。

中國人的思維是大一統，尊崇神馬東西就立即以之為天，所有東西都要臣服，認錯了定盤星也不知道。

實際上，與西方的二元思維個體主體對應的是中國的一元思維整體主義。這個根本的主義與德賽二將沒有根本的矛盾。

但這群新文化精英不清楚這一點，把二將抬到無限高，以功利取代了真正的靈魂自由。

把本來寬容妥協的東西變成了絕對的東西。

這是偽（人為）權威絕對化的必然結果。

真正絕對化而無害的權威，是且隻能是天。

以天為權，自有一套完整自洽的體係。以偽為權，則最終是矛盾衝突與鬥爭。

精英們拿天才可以有的地位加在人為造作的道理上，崇偽而欺天，可歎也。

 

 

所有跟帖： 

• 還是要思考這個大一統思維是否窒息民主和科學。 -Dayoufan- ♂ (177 bytes) () 11/01/2023 postreply 13:04:27

• 這個俺同意一半。新文化運動時確實需要考慮保留傳統會不會影響變革的速度。 -stonebench- ♂ (125 bytes) () 11/01/2023 postreply 20:18:38

• 在政治上，如果沒有向外獲利空間，開拓意識就必然內轉～～： 西方現有製度的成功很大程度是大航海以來以極低成本占有了大量資源 -方外居士- ♂ (0 bytes) () 11/01/2023 postreply 14:24:06

• 這使得外向開拓獲利而不是內卷成為可能。現在的西方仍然在收獲這個紅利，隻是方式變了。 -方外居士- ♂ (0 bytes) () 11/01/2023 postreply 14:27:46

• 今後這個製度能否繼續下去極大地取決於能否繼續獲得新的低成本資源。比如技術的進步讓以前的廢物變成寶貝。 -方外居士- ♂ (0 bytes) () 11/01/2023 postreply 15:11:19

• 完全同意。事實上西方崛起就是源於大航海後，發現並占領了殖民地。 -為人父- ♂ (51 bytes) () 11/01/2023 postreply 19:18:29

• 二元對立的思維=(賽先生開拓創收+ 德先生妥協機製後台分利) -TJKCB- ♀ (846 bytes) () 11/01/2023 postreply 15:05:05

• 有象斯有對，對必反其為，有反斯有仇，仇必和而解 -TJKCB- ♀ (16333 bytes) () 11/01/2023 postreply 15:23:04

• we must expand 德先生妥協機製後台分利Two wheels move along -TJKCB- ♀ (432 bytes) () 11/01/2023 postreply 15:25:13

• 中文很棒～～ -盈盈一笑間- ♀ (0 bytes) () 11/01/2023 postreply 17:49:26

• 莫非中文不是母語才特別讚中文棒？ -方外居士- ♂ (0 bytes) () 11/01/2023 postreply 18:57:52

• 好像是英文比中文好。 -盈盈一笑間- ♀ (0 bytes) () 11/01/2023 postreply 19:31:21

• 也有同感 -方外居士- ♂ (0 bytes) () 11/01/2023 postreply 20:16:16

• The clash betw/ individualism (West) and collectivism (East) -TJKCB- ♀ (1848 bytes) () 11/01/2023 postreply 15:37:59

• 此貼請轉美壇，展開討論。：） -盈盈一笑間- ♀ (0 bytes) () 11/01/2023 postreply 17:50:08

• 對德先生賽先生的新理解 -盈盈一笑間- ♀ (0 bytes) () 11/01/2023 postreply 17:49:03

• 很有這個原因。但我還是覺得是某種稟性的人才這麽想的。那麽關鍵問題是為什麽這部分人最終在中國勝出，而成為書寫歷史者。 -中間小謝- ♂ (354 bytes) () 11/01/2023 postreply 19:52:48

• 我相信是因為中國當時恰處於衰微之時，故我下麵說的"分流"之中，小智短見成了主流。如果同樣的歷史際遇出現在唐宋， -中間小謝- ♂ (131 bytes) () 11/01/2023 postreply 20:30:00

• “人才由於學術”。傳統學術能容許民國這些人的出現，這些人回過身，弄它個斷根，再無人才。。。。這是百年史。 -dhyang_wxc- ♂ (0 bytes) () 11/02/2023 postreply 08:04:46

• 楊振寧 梁漱溟 against 民主絕對主義/尺有所短，寸有所長/survival is measured -TJKCB- ♀ (104 bytes) () 11/02/2023 postreply 09:36:40

• 讚！緊扣內核，簡明意賅。也讚同前麵石教授客觀寬容地看待新文化運動之於中國社會大背景。-：） -有言- ♂ (0 bytes) () 11/01/2023 postreply 21:57:13

• 是思維的問題。沒有那個思維，巧婦難為無米炊——熱氣哄哄，紅火熊熊，它沒米在裏麵，說什麽好？ -dhyang_wxc- ♂ (179 bytes) () 11/02/2023 postreply 07:58:01

• 子曰，不可使知之。君臣父子，各歸其位，不可妄思！ -TJKCB- ♀ (0 bytes) () 11/02/2023 postreply 09:48:59

• 巧婦=米, why only rice? -TJKCB- ♀ (448 bytes) () 11/02/2023 postreply 09:57:01

• 大概米最便宜吧，對中國人來說。就像一個隻會送批薩的，告訴中國人吃米不好。你不能像他一樣批評批薩；不能喂給他米吃； -dhyang_wxc- ♂ (345 bytes) () 11/02/2023 postreply 10:36:01