五胡亂華也可以看成是胡人漢化的過程,雖然比較動蕩痛苦。
漢化非血統,非禮儀,非製度,而是胸懷與眼界。
漢化之所以名為漢化,隻是漢人先展現它的圖景,故以漢為名。
有此天下為一的胸懷,胡人即漢。
沒有這樣的胸懷,漢人即胡。
這樣的世界觀如果真實,必然推出對應的思想,製度,禮儀,習俗。
反之則不一定。
製度上的體現就是大一統。
漢人在這個地區先實現,是因為漢人先有這個思想。
漢人先有這個思想,是因為漢人有這個語言。
這個語言最利於體驗真實描述真實。
胡人之所以漢化,是思想上的覺悟。
不覺悟,就是胡,糊塗的胡,胡亂的胡。
覺悟了,就是明,明白的明,光明的明。因漢已先注冊,故假稱為漢。
在這個意義上,漢化就是覺悟化,離真實麵貌近了一步。
離真實麵貌近一步,就是離人群相處與發展的核心原則近了一步。
這個核心原則之一是一視同仁。萬民皆以一視之,以仁待之。
基於此,凡是趨近文明的群體,最後都要漢化。
不漢化,就是胡,胡塗的胡。
哈哈哈。
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