這是四書五經的少數民族讀法。
這是膻腥地界裏的人玩傳統文化。
這是天生的“六經注我”。
別到處找第三隻眼看中國，魏碑就是現成的，龍門石窟裏，全是。
魏碑，是書法裏的老羊倌唱的信天遊。二王，則是評彈，越劇。
魏碑的稿本，寫得率意。石匠刻起來，也不太精心，圖個大概齊。這倒好，書法與刀法同台，白領和藍領共情。“工農兵學哲學”，就是這樣的。
魏碑中看得到膻腥地人的老實。老愛學習了。一是向先人學篆學隸，可不死臨硬摹。篆的呆，去掉；隸的蠶頭鳳尾，切悼；眼麵前的靈秀書體，把走秀的妖嬈丟了，讓轉筆的扭，藏鋒的小機靈小樣兒靠邊兒站站。筆起鑿落，個性得一塌糊塗之外，也一副我畢竟是個初生牛犢的憨態。
尤其喜歡這個憨態。不耍張旭醉，懷素狂；不像唐初三傑，不過是山寨精品版，卻頭昂得讓人看不到眼睛長在什麽地方。“天蒼蒼野茫茫，風吹草低見牛羊”的眼和手用在書寫和碑刻，聞得到膻味，看得見手背上暴突的青筋。
怎麽向傳統學習，怎麽推陳出新？遠的不說。清代諸位，金農，包世臣，何紹基，做碑學，那個費勁！康有為的隸，思緒往極致去，筆法不像是動筆，更像是在健身操，可看來看去，定睛凝眸，不過是擴張漢隸而已。還有吳昌碩，於右任，對比北朝魏碑，差好幾海裏。每讀魏碑，如麵突厥人鮮卑人回紇人，這些個古代的洋人，
智商情商不含糊，僅一個龍門石窟的蘊藏，抵得上大半個中國書法史的內容。
學二王，其實就是學套路。習魏碑，會覺得在走向世界。
二王是個繭，後來的書法是抽絲。魏碑是個泉眼，學它，就是鑿泉眼。包世臣康有為不算高手，可也得了個半瓢。學魏碑的，往往結字出格，筆法一人一個樣。
有個經驗，哪個字不知道怎麽寫了，翻檢魏碑。除了總能找到一二，那裏還有像“請進請進，喝杯奶茶”的沒架子，免了千裏迢迢去求教，花了路費住宿費隻得到個“屋漏痕”的賣關子的勞頓。
有個悄悄話：對魏碑，南方人的客氣，少來。清代那幾位從魏碑裏尋寶的，如果取個拿來主義的態度，也不致於把字寫成個金農的作死了，包世臣的裝死了，康有為的亂嗨，都是平時作慣了揖，逢人就“您吉祥”給害的。
魏碑教人：你是個啥樣，就啥樣。
有個小貼士： 魏碑七成是筆法，三成是鑿法。用毛筆學雕鑿，很像那些個篆書書法，專門以別扭人眼球為業。別幹這事兒。
自己，隻看魏書，不學。裝慣了，遇到真格，認慫。
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