大概是一年前看的電影《你好，李煥英》，很多細節都記不住了，隻記得李煥英對她那個不省心又不給她長臉的孩子（賈玲飾），總是一樣的愛。雖然這是個喜劇片，片中笑點不少，但讓我難以忘懷的不是那短暫的歡笑，而是李煥英對孩子的那種不變的母愛。
沒有母親不愛自己孩子的，就像老農民常說的，老婆都是別人家的好，孩子都是自己的好。可每個母親也是不一樣的，有的是溺愛，有的是望子成龍，而李煥英雖然也希望孩子給自己長臉，可她並沒有因為孩子沒給她張臉，甚至還讓她丟人，就厭棄自己的孩子。李煥英對自己這個沒出息的孩子總是鼓勵，讓她保持樂觀的心態。在我看來，好媽媽就該這樣。
這個世界聰明優秀的孩子是少數，大多數孩子都是普娃，而國內精英教育最惡劣的一點就是歧視學習成績不好的孩子。這點我深有體會，因為我兒子就是個努力上進的普娃。後來，也是我兒子讓我開始理解一個普娃的焦慮和煩惱。
我小時候是被老師誇大的，那時並不理解學習不好的同學的焦慮和痛苦。盡管我那個時代學習好壞並不很重要，但學習好還是經常被老師誇的，這給了我自信和幸福感。而那些很少被老師誇獎，甚至還總被批評的同學就顯得不那麽自信，甚至有些自卑。文革時我才上小學三年級，那時小學生也跟著起哄造反。所謂的造反就是反師道尊嚴，跟老師頂幾句嘴，甚至罵老師兩句就算造反了。我發現，罵老師的都是老師平時不怎麽待見的孩子。可見缺乏鼓勵的孩子心中也是有著怨氣的，隻是沒找到機會爆發。
兒子上小學的時候，有一次學校組織遊園，老師希望有家長能跟著一起去，一是幫著照顧孩子，二是能給他們拍些照片。兒子回家問我能去嗎？我說可以啊，我明天跟你們去。兒子立馬就高興的臉上放光，說：太好了！明天我就去告訴老師。我當時想，這大概很給兒子長臉吧。兒子在班裏是個學習成績中等的學生，老師既不批評他，也不誇獎他，基本對他就是無視。我猜這讓很上進的兒子有些沮喪，隻是他從來不和我說而已。
第二天到學校時，我發現四個班的班主任全是女教師。在植物園遊園的時候，我跟兒子的班主任，一個三十多歲的女教師聊天。我說：你們學校都是女教師啊？老師說：可不是，隻有體育老師是男的。我說：這對男孩子的教育不太好啊。男孩子心智成熟晚，好動，頑皮，這需要男教師給予引導和調教。老師同意我的說法，說確實應該增加男教師的數量，可男教師本來就少，也很少願意來小學教書。我知道，這是因為小學老師在國內的地位不高，找對象的時候哪個男的說自己是小學教師，恐怕女生掉頭就走了。這個真是一時半會難以改變的社會問題。我對老師說：男孩子需要被鼓勵，你鼓勵他比批評他更讓他上進，其實男生女生都一樣，鼓勵比批評更能激發人的潛能，我之所以說男生需要鼓勵是因為我有私心，我希望老師能給我兒子一些鼓勵。老師點點頭，表示同意。
也許我和老師的談話起了作用，自從遊園回來後，兒子放學回來總是高高興興的，進屋就寫作業，不用我們催了，而且我發現，兒子的數學成績明顯進步，期末考試的時候竟然考了個班級前幾名。
《你好，李煥英》看哭了很多人，我想那些與賈玲共情的人，很多都沒有賈玲這麽幸運的有李煥英這樣一個好媽媽。估計他們小時候都沒少被虎媽式教育摧殘，也沒少被望子成龍的家長打罵。
是否懂得愛和感恩與人的學識無關，而與人品有關，普通人也一樣有偉大的愛和高尚的境界。就像簡愛的呐喊：“你以為我貧窮、低微、不美，渺小，我就沒有靈魂，沒有心嗎？你想錯了，我和你有一樣多的靈魂，一樣充實的內心。”
其實很多家長不是恨鐵不成鋼，而是想讓孩子實現自己沒有完成的人生理想。我記得給兒子開家長會時，老師曾批評一些家長，自己在家裏成天聚眾打麻將，卻讓孩子拚命學習，並說家長的言傳身教比逼孩子更有用。我深以為然。
我知道兒子是個普娃後，我對他的學習就從來不再過問。學習好的孩子是不需要大人施壓的，學習不好的孩子你施壓也沒用。所以我對兒子唯一的教育就是讓他樂觀，自信。我從來不拿別人家的孩子來跟兒子比，連我侄子我都很少當兒子麵誇讚。兒子是個很敏感的孩子，即使這樣，他還經常說，你就對我弟好。：）
其實，最考驗好媽媽的還不是如何對待自己的普娃，而是對待自己殘疾的孩子。
我的一個朋友萬露，二十幾歲時，因為保護同事被刺傷，造成高位截癱，終身殘廢。這麽多年都是她媽媽照顧她，如今她都五十多歲了，母親也年老體衰，可依然盡心盡力地伺候她。這世上也隻有母親對孩子能這樣，反過來又有幾個孩子能對父母這樣呢？母愛是世界最偉大的愛，這話千真萬確!
我知道茶壇就有這樣的好母親。對自己的殘疾孩子幾十年如一日，沒有一顆偉大的母愛之心是絕對做不到的。
《你好，李煥英》這部喜劇片之所以受到那麽多人的喜愛，也和我們這個時代偏離正道有關。在精英把持話語權的今天，成功和失敗變成對人的唯一評價標準。而所謂的成功不再是道德人品的完善，而是金錢和權力的多少。我們這個社會不再追求道德人生，隻追求經濟的成功，所以財務自由，而不是精神自由成為很多人的人生目標。
其實一個人在金錢和權力上的成功並不意味著道德人品的成功，有時恰恰相反。所以，我們看到很多所謂成功人士的奇談怪論，如：窮人之所以窮，是因為懶惰。一個人之所以不成功，是因為不努力。在這種精致利己主義精英輿論的引導下，贏者通吃變成理所當然，社會不公也成為合理現實。
作為精英，應該有兼濟天下的仁心，而普通人不管如何卑微，都應保持獨善之心。這樣的社會才是一個人的社會，而不是吃人的社會。當一個社會能給普通人和精英人士一樣的尊嚴，才是一個良善的社會。而一個真正有教養的人，一定是對身份無感的人。那些身份感很強的人，不可能有一顆平等的心。
很多人都說，如今人心變壞了。那到底是如何變壞的呢？前幾天看一個微信上的貼，說人心變壞是從嘲笑項羽開始的。我覺得很有道理。而今天中國人人心的變壞，則是從懷疑雷鋒和嘲笑雷鋒開始的。《芳華》中那些懷疑和嘲笑劉峰的人，哪個人品比劉峰好？
當我們隻在乎一個人的經濟價值，而忘卻了他的道德價值時，社會就已經墮落了。
