卻看不到那根繩。看到了繩,也就知道一。所以無有兩種,有無相生和無中生有。有無相生的那些有和無,是有繩的,抓住繩子,兩個螞蚱都跑不掉。無中生有不同,那個“有”是創生、新生。這樣的“有”是抓不住的,如龍生九子,各個不同。
李宗吾說,老子每段話,都是從無為講到無不為。“反者,道之動”,清淨的反之動,即是一有多種,無不為——龍生九子,九是數多、極。“弱者,道之用”,不清淨,不能對微妙的機產生反應,就粗陋平庸。如池水,靜到極點,一片落葉,滿塘漪漣。沸水,扔秤砣進去,也沒啥變化。現代人腦子裏的信息就像沸水,所以麻木得很,要非常刺激才有一點點反應,反應又未必正常,嗬嗬。
Applebee上麵轉發很有意思,裏麵有:
首先萊布尼茨為什麽會發明二進製,據說這可能是因為宗教的力量。他在寫給魯道夫·奧古斯都公爵的信中這樣提到:(有一個概念)不容易傳授給異教徒:全能的上帝從無創造有。