除了真,世界還需要善美正義等,這些不能都打包歸到科學裏,成為一個學科。
從認知上,人有超驗,先驗,經驗。科學處在後兩者之間,高於後者,而被先驗包括。
科學與宗教,不是唯心與唯物之別。這是因為唯物論不成立。如果物質完全決定精神,那麽人的心也是一物,其錯誤和虛幻的想法,也必有著物質基礎,不能夠產生神的概念。換言之,產生了神的概念,必是物質決定的,這裏有個悖論。
除了真,世界還需要善美正義等,這些不能都打包歸到科學裏,成為一個學科。
從認知上,人有超驗,先驗,經驗。科學處在後兩者之間,高於後者,而被先驗包括。
科學與宗教,不是唯心與唯物之別。這是因為唯物論不成立。如果物質完全決定精神,那麽人的心也是一物,其錯誤和虛幻的想法,也必有著物質基礎,不能夠產生神的概念。換言之,產生了神的概念,必是物質決定的,這裏有個悖論。