追求“絕對真理”“統一理論”的人，不明問題分類。孟子說，有類問題，兩者不可得兼，義利間的選擇，要有宜。西方稱

之為電車難題。宜（義）的問題，不同於信仰、真偽、是非類的問題。這是因為如果根據信仰、真偽或是非能定下來，就不需要講宜；隻是因為根據這些，仍不能定，所以才有這類問題和宜的提出。這是《孟子》的精髓。