脫口秀源自西方，主要是在美國的一些小劇場內表演，早年我們稱作是單口相聲。那時在紐約我看過幾場（off broadway），後來都是在有線電視上看節目。美國的脫口秀演員的話題寬泛很多，可以糟踐的對象包括自己，自己家人，同一族裔（如黑人說黑人，或猶太人說猶太人等），同一行業等，當然更主要的，還包括政治人物和一些公眾人物。當然，最主要的就是損自己，包括性話題，損得越厲害越博得觀眾大笑。
中國的脫口秀演員，當然主要也是損自己和家人。然後就是比如房價太貴啊，找工作或對象難找啊，等等。可以說的話題其實不多。不過李昊石事件（最近國內發生的“笑果文化脫口秀”事件，讓我想起文革中的笑話兩則）（<<<<點擊閱讀）引發當局一係列操作（如所有脫口秀停演、演員被拘留立案等）還是超出我的意外。
不由想起《聊齋誌異》裏的一個小故事：戲縊
原文：
邑人某年少無賴，偶遊村外，見少婦乘馬來，謂同遊者曰：“我能令其一笑。”眾不信，約賭作筵。某遽奔去出馬前，連聲嘩曰：“我要死！”因於牆頭抽粱黠一本，橫尺許，解帶掛其上，引頸作縊狀。婦果過而哂之，眾亦粲然。婦去既遠，某猶不動，眾益笑之。近視則舌出目瞑，而氣真絕矣。粱幹自經，不亦奇哉？是可以為儇薄者戒。
白話解說就是：
一輕佻牛二見一少婦騎馬路過，對同伴說我能讓她笑。別人不信，眾人賭一頓飯局。於是他就跑在少婦前麵喊，我要上吊，然後就在路旁牆邊有橫梁的地方，將腰帶掛在上麵，投繯自縊。少婦路過見他在掛帶上掙紮，隨即哈哈大笑，同伴們也都忍俊。待少婦走過後，同伴們喊他下來，他不動。大家愈發大笑。然後走近一看，他已經沒了。
這大概就是最終的（ultimate）脫口秀表演了，用自己的生命搏別人一笑。
從脫口秀演員損自己和自己人更厲害的角度，演員李昊石很可能誤把解放軍和今上當成自己人了，如一個退伍老兵嘲笑當兵的可能也過去了。他甚至可能認為他們的表演是在給觀眾解愁脫憂，是在替當局給社會減壓。他的段子是可上可下，可鬆可緊的。
可惜當局不這樣認為啊，於是他可能也沒了。
