所謂中國文化者

究其本源，非儒，非道，非釋，乃至非諸子，非百家也。

三家乃至百家，都有言有說。

而百家所立的根本，則是一種精神，一種態度，非言非說。

正是這種非言非說的開放包容精神之下，才產生了諸子百家。

有人說佛教非中國文化。形式上也不能算錯，因佛教確係泊來。

但佛教之所以泊來，之所以見容於，之所以繁茂於中國，則完全是因為中國文化的包容精神與佛教的包容思想完全契合。

在這個意義上，佛教雖然不是中國原產，卻與中國精神不悖。

不信，可以對比其他幾個代表型文化對於佛教的接受程度。

如果具體對比佛教主張與儒道思想，更會發現，儒道釋幾家的基本主張（比如人與本體存在的關係），要麽相通，要麽相補，幾乎沒有矛盾。

 

 

所有跟帖： 

• 融合 -美國老師- ♂ (0 bytes) () 05/01/2023 postreply 19:11:02

• 我覺得六祖之後的佛法是中國文化了。以前讀壇經和金剛經，氣貭完全不一樣。 -中間小謝- ♂ (99 bytes) () 05/01/2023 postreply 19:32:19

• 氣質不同大概是翻譯和原創的差異 -stonebench- ♂ (39 bytes) () 05/01/2023 postreply 19:40:44

• 確實相通相補。新疆的佛教徒被滅後，是道士兼職替和尚做法事。 -snowandlotus- ♀ (0 bytes) () 05/01/2023 postreply 20:13:57

• 那是什麽時候的事？道士在新疆堅持了多久？ -方外居士- ♂ (0 bytes) () 05/02/2023 postreply 05:36:54

• 才看見。道家在宋朝時期傳播到新疆，天池上原來的娘娘廟是元朝時建的， -snowandlotus- ♀ (565 bytes) () 05/03/2023 postreply 22:35:08

• 泊來至華夏的佛教，是部分而非全體。禪宗也有印度禪與中國禪之分。胡適先生做過這方麵的研究，鏈接在內。 -Shubin- ♂ (248 bytes) () 05/01/2023 postreply 22:05:04

• 話題略偏：）文章中說的是形式 -stonebench- ♂ (93 bytes) () 05/02/2023 postreply 06:40:23

• 春秋時期並沒有統一的精神，大家各抒己見而已。另外，佛道2家一直是有矛盾的，曆史上有記載的辯法， -Shubin- ♂ (163 bytes) () 05/02/2023 postreply 07:10:52

• 見仁見智吧 -stonebench- ♂ (333 bytes) () 05/02/2023 postreply 08:56:13

• 春秋時期交通不便，學問和思想難以交流，所以基本是各唱各調，隻要不影響國計民生，沒人在乎。 -Shubin- ♂ (167 bytes) () 05/03/2023 postreply 07:02:16

• 進門是一家人了。-：） -有言- ♂ (0 bytes) () 05/02/2023 postreply 01:46:05

• 未必。華夏曆史上有4次大的滅佛事件，但沒有滅道的事情。 -Shubin- ♂ (0 bytes) () 05/02/2023 postreply 07:23:47

• 是不全一樣。請問其緣由？-：） -有言- ♂ (0 bytes) () 05/02/2023 postreply 15:01:25

• 動了“家”這塊奶酪。 -dhyang_wxc- ♂ (0 bytes) () 05/03/2023 postreply 06:23:45

• 嗯。-：） -有言- ♂ (0 bytes) () 05/03/2023 postreply 16:24:15

• 道儒在個人與社會間，都提出有家這一層，人家鄉國。這裏的家一層，是個關鍵。 -dhyang_wxc- ♂ (66 bytes) () 05/03/2023 postreply 17:48:11

• 網上有不少相關的文章，我在裏麵放個鏈接供參考吧。 : ) -Shubin- ♂ (128 bytes) () 05/03/2023 postreply 07:10:56

• 謝謝！拜讀學習了！-：） -有言- ♂ (0 bytes) () 05/03/2023 postreply 16:25:23

• 不客氣。互通有無，共同提高。 -Shubin- ♂ (0 bytes) () 05/04/2023 postreply 11:48:36