hehe，馮兄，你也對此思考很多呀。點出了幾個關鍵。

“免於”是個關鍵詞，自由一類的開放性問題，必然用否定句式提出。一開口說“自由是……”，已經錯了。羅斯福是懂的。馬斯洛需求層次，應該用免於……，而不是滿足……。

“君子固窮”，不免於貧困缺乏，卻也可以“不改其樂”。這裏的關鍵在於人的“我”是哪個？感官、思想、靈魂，那個是真我。因為care哪個，人有不同的層次和存在——脆弱平等，天壤之別。

中國人講天人合一，是道，免於不自然。為啥詩人鷗鳥鷗鳥的，大概是列子說了小孩子與鷗兩不猜疑的寓言。《阿甘正傳》裏，有與上帝達成peace，免於不幸。看你的文章，你與曆史差不多達成peace啦，生仁。這樣得到的些些自由，那些是由自的呢？出了皮囊才行。仁人之心，散入億萬人之心而存。其餘可以類推。

 

 

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• 楚簡裏有個字，上麵是為，下麵是心，我解作仁。仁者心為。 -馮墟- ♂ (102 bytes) () 04/30/2023 postreply 16:35:15