石兄，我認為你這個路數是對的。謝兄的功能觀和我常講的體用，路數類似。

適其性而動，有熊掌和魚的兩可處，但孟子講，“人有（按照適性、理性可以做的，卻）不為也，而後可以有為。”這裏的權，是真正人性的起點。達此後，“非其性而動”的為，因善美，而得知真人性為何。我們並不知道善美將具體如何呈現，但就有道，是可以判斷、得知、感悟的。至於那些已經早已精確知道真善美是啥的人，要傳播給別人的，不足與語。

 

我今天要進城，下周末回來，不能及時回複，勿訝。