尋找的迷惑

尋找的迷惑

楊道還 1/22/2023

 

深夜，一個醉漢在路燈下轉圈兒。警察來了，問他在幹什麽。他說：“我的鑰匙丟了，在找。”警察問：“是在這兒丟的嗎？”醉漢說：“當然不是。要是的話，我不早就找到了。”警察說：“在別處丟的，為什麽在這裏找？”醉漢說：“傻瓜，別處沒有燈，怎麽能看得見？”

 

古希臘神話中，西西弗斯以其狡猾機智聞名。用中國人的話說，就是，機關算盡太聰明。他死後被判要將大石推上陡峭的高山，每次他用盡全力，大石快要到頂時，石頭就會從其手中滑脫，又得重新推回去，永無盡頭地做徒勞無功的任務。加繆問：一種人不知道自己的生活就是荒誕，而生活在荒誕中；另一種知道自己的生活就是荒誕，但仍然推石頭上山，哪一種更像悲劇呢？ 神的懲罰即如此。莊子說：“天刑之，安可解。”

 

莊子說，“擊鼓以求亡子。”成玄英疏：“亡子，逃人也。”子，大概指是家生的奴隸。敲著鼓去尋找逃亡的奴隸，愈努力敲鼓，愈不能找到。

所有跟帖： 

• 尋找的終極目標是心靈的平靜。所以知道自己的生活就是荒誕，但仍然推石頭上山不悲慘 -有點兒閑- ♀ (45 bytes) () 01/26/2023 postreply 10:57:51

• 康德平靜，加繆悸動。嗬嗬。 -dhyang_wxc- ♂ (0 bytes) () 01/26/2023 postreply 18:48:53

• 這三段的次第，是按照經驗、先驗、和超驗的順序。歧路亡羊，多歧路，這裏每層隻選其一。 -dhyang_wxc- ♂ (0 bytes) () 01/27/2023 postreply 05:45:02

• 仁者無憂 -中間小謝- ♂ (0 bytes) () 01/26/2023 postreply 17:49:36

• 我覺得後者更具悲劇性。 -為人父- ♂ (0 bytes) () 01/27/2023 postreply 05:34:48

• 行百裏者半九十，絆倒在九十，是很悲哀的。嗬嗬。我常以此自警。 -dhyang_wxc- ♂ (0 bytes) () 01/27/2023 postreply 06:50:27

• 以邏輯為工具的奇妙之處就是: 能發現的，都是開始就有的；開始時沒有的，永遠也發現不了。 -stonebench- ♂ (0 bytes) () 01/27/2023 postreply 07:10:16

• 正解！而且特別僵硬、排他、日光底下無新事。 -dhyang_wxc- ♂ (0 bytes) () 01/27/2023 postreply 07:15:42

• 道還先生這一篇很發人深省，我想起以前寫的一篇文字也談論到了加繆論西西弗裏： -.川曄- ♀ (5742 bytes) () 01/27/2023 postreply 07:15:10

• 哎，看你的文字，你似乎已到百尺竿頭。抓這個幹嘛？可以放下啦。 -dhyang_wxc- ♂ (0 bytes) () 01/27/2023 postreply 07:21:01

• 謝謝先生點撥，是該放下尋找，還是放下希望？ -.川曄- ♀ (0 bytes) () 01/27/2023 postreply 07:28:50

• 嗬嗬，我不知道，不算是點撥。百尺竿頭，是可以再進一步的。我自己是每天積極尋找和希望的，警惕自己打鼓。 -dhyang_wxc- ♂ (81 bytes) () 01/27/2023 postreply 07:45:17

• 好啊！期待！ -.川曄- ♀ (0 bytes) () 01/27/2023 postreply 07:50:39