大一統思維的特征就是,一個思想,一個解釋,一個結論。
孔子的思想是什麽?誰敢說自己把握的分毫不差?“民可使”真的隻能有一種斷句法,而且是唯一正確的斷句法?
一個人的思想會隨著時間的推移不斷的變化完善甚至推翻之前的思想,如果看一句話一定要遵循之前的所謂思想體係,豈不是作繭自縛?如果一句話一定和之前的體係完全一致,豈不是廢話?不如不說。
“民可使”一句的斷句五花八門,針對斷句的研究是學界公認的課題,絕不是網上無聊網客的口水。就拿“民可,使由之;不可,使知之”來說,這是由梁啟超在1902年首先提出來的。嚴複,錢穆,範文瀾,馮友蘭,錢鍾書等對此都有自己獨特的觀點和結論。
我不知道怎麽斷句才符合孔門正統,但我知道我絕不敢說梁啟超等人是憑空胡猜,漫天發揮,無知而且無恥。
此地真是高人雲集,梁啟超錢鍾書算老幾呀!