他有深刻的洞察力和絕頂的文才，但這些不是思想。
魯迅的現實意義就是把中國人的陰暗低沉（所謂劣根性）展示出來。
這是積極的。那時的中國和中國人確實需要改變。
但這部分陰暗低劣不是中國人的，不是中國文化的，而是中國文化下的中國社會發展到一個程度之下產生的。
健康的中國人的劣性含量並不比健康的外國人劣性含量高。
同樣環境，中國人整體的劣性含量也不比外國人的劣性含量高。
魯迅不區分，一杆子全打死。
他那麽有才華有影響，當然就流行起來。
革命者要打破舊文化，推魯迅；
建設者要建設現代化，推魯迅；
崇洋者既要否定中國文化，也要否定中國人，推魯迅。
其實這三種人都在利用魯迅的影響。
第三種人其實正是魯迅所批判的劣性的承載者：他們沒有自己的思想，總要依賴權威。西方的權威大就依賴西方。為了表示忠誠，就拚命地攻擊中國。為啥？因為他們不理解西方，也沒有能力表明自己能做出西方模式的貢獻。為了出力，就帶路，輕車熟路嘛。
俺以前對比過阿Q的祖上闊和今天某些中國人（阿O）的“洋大人闊”，簡直是一模一樣。都是“我跟權威有關係”，所以我比你強“。
要問他們有什麽思想？必答曰，洋大人說。。。
這些人居然轉過來批評中國人的劣根性，真是太有思想了。
