諸子論流氓
楊道還 1/15/2023
諸子開會討論流氓問題。
孟子主持，先介紹：“今天請大夥來，討論流氓問題。這個定義很簡單，流氓就是橫逆，你講道理、善、自得其樂，他跟你過不去，不是橫過來擋路，就是跟你作對。這個我們都見識過。這個定義沒有異議的話，可以開始討論了。”
老子說：“我先講兩句。不遇最好。不爭而競。競是自勝，忙起來了，沒工夫去遇、去爭，連無理取鬧的流氓也覺得自己是個無理的存在。有根器的，說不定能得到啟發，變廢為寶。常善救人，故無棄人。”
莊子附議，說：“老先兒說得好，我補充一下爭的問題。直接爭，往往用處不大。要從連鎖的生克理解，假手天之道，魚不畏網而畏鵜鶘，他來當然是不怕你，但他總有怕的東西。這是個去根兒的辦法。”
孔子說：“你們所講是上策。我們要現實一點兒。人在家中坐，禍從天上來，普通人往往是既無遠見去準備，也無智慧去應對，要有原則的教化、問題的分類、和可操作的辦法才行。”
老莊一起搖頭，說：“這樣成本高，副作用大、時有隱患，不斷產生的耐藥性，更是沒完沒了。”
孟子說：“孔先兒說的其實在理，原則和辦法不能沒有，但不能純依賴，還得權變。”
墨子說：“我看啊，最現實的辦法是硬懟到底。嘴上說說，沒啥大用。”說完，墨子就出去懟人了。
老莊孔孟一起搖頭。莊子說：“老墨是個真豪傑，但能跟他一樣的人幾乎沒有。”孔子說：“還是得放人一馬，小人窮，斯濫矣，不好收場——本來為了好好生活，不好收場就與初衷相反了不是。”
眾點頭，說；“你心眼兒好，肯擔待這些事兒。這些破事兒吃力不討好，你講禮，本來是約束流氓用的，那些隻有份兒被流氓欺負的群氓反而覺得你約束他了，反對你。你多委屈委屈吧。”
