休莫 A ...B 完全是客觀的觀察。仿佛沒有主因。如果沒有主觀,也就沒有主因
佛法的因果。其實是因緣果。是有人主觀意識和主因的。 葛印卡老師的比喻。一顆豌豆種子(因) 遇到合適的(緣)土壤,陽光,空氣,水 etc。。。結出豌豆(果) 人的意願好比豌豆種子,也是一樣的。
休莫 A ...B 完全是客觀的觀察。仿佛沒有主因。如果沒有主觀,也就沒有主因
佛法的因果。其實是因緣果。是有人主觀意識和主因的。 葛印卡老師的比喻。一顆豌豆種子(因) 遇到合適的(緣)土壤,陽光,空氣,水 etc。。。結出豌豆(果) 人的意願好比豌豆種子,也是一樣的。
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五祖弘忍有,有情來下種,因地果還生,無情即無種,無性亦無生。無明的因果完全是外來的,本幻。那麽隻有自性因果才值得討論
-dhyang_wxc-
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01/03/2023 postreply
07:20:30
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“認識”和“意識”等,每個都不是一個點,而是一個體,非簡單的、有結構的體,休謨大概不明白這一點。
-dhyang_wxc-
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01/03/2023 postreply
07:28:15
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迷和悟都是一個主體。這個主體做為是有因果的。願意承擔因果 (不昧)
-niersi-
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01/03/2023 postreply
12:40:14