首先聲明，俺支持對中醫具體的批評與辯論。比如，你說柴胡湯有副作用，五運六氣不準確，針灸功能有限等具體問題，那麽就展開研究討論。俺支持。
此貼說的，是那些連中醫基本醫理藥理都不了解，陰陽五行都說不明白，上來就籠統地反對“中醫”的人。這些人，用俺的理論來推測，一百個中有九十九個半都是科學教徒及以下水準。也就是說，科學素質比較低的。
人家都博士N年，轉戰過N個博後站M個實驗室署名過X篇文章，科學素質怎麽可能低？
俺對科學素質的定義是：有發現新問題解決大問題的能力。在這個角度上，博士N年的素質不見得比一個高中生的科研素質更強。這類博士博後們比高中生多的隻是知識與操作技能，AI都比他們強。這些人基本沒有在科研領域中取得重大成就的。什麽重大成就，嗬嗬，比如諾獎吧。諾獎獲得者的演講俺聽過幾個，一聽就能感受到他們的開放胸懷與誠實的態度。
反過來，籠統反中醫而不是任何具體問題的，俺聽過的，基本都是歇斯底裏。
這個對比，就是俺的悖論的理論基礎：越是不懂的越要裝懂，越裝懂的就一定越是不懂。他們有意識上的動機，有行為上的表現。目前為止，有一個算一個。
不懂裝懂，裝懂不懂並不是人類的普遍行為，而是某類人的普遍行為。俺上一貼寫了智力的兩種作用，一種是知識貯藏，一種是知識創新。兩者失衡，知識貯藏力極強，創新力極弱的人往往（不是全部）有科研上焦躁並且顯擺知識的傾向。這種傾向並不來自科研，也不來自知識，而是來自世俗的功利意識，向往功成名就出人頭地。意識上的原理是這樣：這些人雖然從事科學工作，但是既無天賦也無靈感，既無創新精神也無開放態度。每天做的就是搜集各種知識，拚湊文章，做做下遊實驗。他們的科學態度級別低，功利意識卻極強：特別想站在權力端，他們科研能力不支持他們獲取科研領域權力端的地位，就隻好狐假虎威，臆想毫無天分的努力已經獲得回報，而實際上又沒有自己的成就。為了向別人展現他們的本來不存在的成就與地位，又沒有拿得出手的東西怎麽辦？借“科學”這隻大老虎的威風是最簡單的，最本能反應。
這就賣到了他們的普遍行為特征。比如俺對一位網友說，看你的言行，你在科研上肯定沒有什麽突破性的成就。他就說好象你有什麽成就似的。這是典型的“權威導向型”行為-----依權威，而不是依事實和道理來判斷是非。如果有人說中醫有道理，他就問蓮花清溫抗疫作用如何，完全沒有能力在理論層麵分析問題的能力。這是典型的“功利導向型”行為。兩者結合，就產生了這些人談論問題時的行為特征，他們不討論具體問題，也不討論具體道理，隻是圍繞權威和功利。
阿Q說祖上闊過所以我也不差；阿O說俺跟洋人是一夥的所以你們落後，科學匠說俺代表“科學”所以你們愚昧，這些行為模式與意識機製一模一樣：不從道理出發，不從具體問題出發，而是從權勢出發。在信仰上是拜偶像，在小區裏是狗仗人勢，在森林裏是狐假虎威，在科學領域就是“我科學”。
正因如此，他們在攻擊中醫，乃至攻擊一切中國跟西方不同之處時，才會顯得暴躁與歇斯底裏。正如狗的牙齒沒有狼的鋒利就會通過提高吠叫頻率和音量來增加氣勢一樣。
但這種音量並無助於增加狗的戰鬥力。同樣，攻擊中醫也無法提高科學匠的專業水平。相反，正是因為他們沒有專業能力，才顯得如此暴躁。方某子，張某耀，有什麽突破性的科研成果？俺沒聽說過。積攢知識積到博士博士後，又一無所成；一無所成又不甘心，這種消極能量要發作，溫和一點兒，就轉向“科普”；極端一點兒，就是“奉西承運，科學詔曰”。理會的人不多，怎麽辦？攻擊中醫。在中國，攻擊中醫一定會提高流量。
用個學術名詞，就是“裝13”。
俺說過，俺不反對反對中醫，更不反對批評，討論中醫。但這些科學匠真沒有反對中醫的能力。其實也不是因為他們不了解中醫，而是因為他們不具備發現和處理實質問題的能力。在他們自己的專業領域，他們也隻是知識存貯器，憑著毫無天賦的努力，知識點攢了一腦袋，卻沒有發現與創新的能力。
沒專業能力又有世俗功利欲，就隻能耍世俗手腕。反過來，越耍世俗手腕就越沒專業能力。惡性循環。
所以，他們攻擊中醫，其實完全可以理解。
連科學這麽理性的學問他們都隻會學舌。中醫這種摻雜悟性的學問他們連學舌也學不象，就別提懂了。懂與不懂並不重要，重要的是他們需要用他們所攢的知識點來謀生，來實現功利追求。所以，最好的方式當然是製造熱度，而製造熱度最好的方式，當然是在中國攻擊中醫這種另類體係。
在本質上這是一種市井利欲本能：站隊權威，可以沾光權力；能沾就沾，過期無效。
通俗地講，這是一人之下萬人之上的女又仆心理。
不信，可以檢驗：在政治上有這種女又仆心理的人沒有雄才大略，卻特別擅於搞權謀，強者麵前當女又才，弱者麵前充主子。
把這個特征擴展到科學研究領域，真正有科學態度與研究天賦的人基本上不會高高在上目空一切。反過來，動不動就拿自己貯存的別人的知識來冒充權威的打壓別人，基本是沒有什麽科研天賦，對研究本身也沒有什麽真正的興趣的人。他們之所以能到研究崗位，全憑謀生式努力。越是這樣的人，越樂於借權威的名頭來證明自己正確：神馬從事科研多少年，發表核心刊物多少篇。而最簡單的科學態度是：成果，一件是一件。一件好不等於件件好，一件對不等於件件對。
簡單想象一下：喜歡在名片上印各種頭銜隨手分發的和凡事就事論事就理論理的，哪個更誠實？手捧聖旨手中沒有權力的人容易在別人麵前充大，還是真正為民請命的容易在人前充大？
宣讀“奉天承運，皇帝詔曰”是皇仆可以趾高氣揚的資本，宣讀“奉西承運，科學詔曰”就是這類人賴以趾高氣揚的資本，唯一的資本。
這就是為什麽方某子之張某耀之流反對中醫的深層原理。反得越厲害，越一概而論，越能證明他們想代言權威，也就越表明他們強烈的利欲本能，在科研方麵的無能和底素質。
這是鐵律。
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