俺覺得就兩個原因,一是中醫自己的問題,二是科學教思維。

中醫操作難以標準化,要真實體驗五行八綱,難度非常高。真實體會者少,背教條者多,派係也多,所以庸醫多。引人詬病。

西醫容易標準化,同樣是教條,西醫的更容易明白,容易上手。出了問題也有標準與係統擔著,詬病少。在中國,沾個西字自帶光環,有膽量質疑的少之又少。

這就讓科學教徒敢於放膽攻擊中醫。

其實真正攻擊中醫的,很少有頂級的科學家,都是些科學匠。他們攻擊中醫也不是因為他們懂中醫,而是因為他們不懂。

他們要懂就怪了,連科學這麽理性的學問他們都是學舌。中醫這種摻雜感性的學問他們連學舌也學不象,就別提懂了。

科學態度,不懂可以研究探索,不會立刻攻擊。

不懂還要攻擊,其實本質上是一種宗教本能或者政治本能:給權威或者偶象代言,就可以沾上偶象的權力。

簡單地講,就是一人之下萬人之上的女又仆心理。

不信,可以檢驗:在政治上有這種女又仆心理的人沒有雄才大略,卻特別擅於搞權謀,強者麵前當女又才,弱者麵前充主子。

把這個特征擴展到科學研究領域,真正有科學態度與研究天賦的人基本上不會高高在上目空一切。反過來,動不動就拿自己貯存的別人的知識來冒充權威的打壓別人,基本是沒有什麽科研天賦,對研究本身也沒有什麽真正的興趣的人。他們之所以能到研究崗位,全憑謀生式努力。越是這樣的人,越樂於借權威的名頭來證明自己正確:神馬從事科研多少年,發表核心刊物多少篇。而最簡單的科學態度是:成果,一件是一件。一件好不等於件件好,一件對不等於件件對。

簡單想象一下:喜歡在名片上印各種頭銜隨手分發的和凡事就事論事就理論理的,哪個更誠實?手捧聖旨手中沒有權力的人容易在別人麵前充大,還是真正為民請命的容易在人前充大?

“科學”二字對科學匠來說,“奉天承運”對皇仆來說,其價值與功用何其相似。

這就是為什麽方某子之張某耀之流反對中醫的深層原理。反得越厲害,越一概而論,越能證明他們對在科研方麵的無能。

這是鐵律。

 

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