科學是基於分析實證的學問，可以分成兩部分，一部分是認知能力，一部分是認知成果。
能力是活的。包括思維方式、好奇心、興趣、想象力、開放的心態、求實求是的作風等等，這是知力。
成果就是能力產生的各種知識，包括成形的公理，方法，結論等等，這是知識。
對應這兩樣，就是智力。
智力其實也分兩部分，一部分是貯存知識的能力，一部分是開創新知的能力。
科學是靠什麽進步的？當然是能力。科學史無數次證明，任何學科，麵對解決不了的問題時，往往要重新檢視現成理論工具，修正或者推倒重來。
這就象是修路，遇到現有工具不能克服的障礙時，優秀的科學家總會嚐試新的辦法，比如升級工具或者繞路，解決問題。
這就是知力的作用，是為什麽科學會發展到今天的樣子。
如果知力不夠，比如貯存力特別強，開創力特別弱，會出現什麽情況呢？
就會成為科學教徒。這些人特別樂於貯存並展示已經成形的知識，好象這些知識是他們自己發現的一樣，甚至比他們自己發現的還要篤定，特別勇於用這些知識去攻擊他們不了解的東西。
這就是科學家與科學教徒，知力與知識存貯器的區別。
科學家是開放的，進取的，知力是探索的、創新的；而科學教徒則是閉塞的，守成的。知識存貯器則是排外的、自我滿足的。
昨天俺說到跟一位生物學家聊天兒，聽他講到一些分子生物的知識，俺認為這可以支持俺的生理與心理相通的看法。結果就有網友跳出來說這些知識不新鮮，俺在給中醫貼金，嗒嗒嗒嗒。。。。
充分展示了一個科學匠的閉塞與知識存貯器的無聊。
從頭到尾，俺沒有說這些知識是新的，也沒有說這些知識是舊的，沒有說這些知識支持中醫，也沒有說這些知識反對中醫。俺說的是，這些說法支持俺前幾天的感想：道德是一種心靈建設，是生命的自我維護。
中學語文及格，應該能讀懂。
嗬嗬，但是為什麽會有人讀不懂呢？什麽樣的心靈會這樣敏感，不相關的東西也能刺激到跳起來呢？
虛弱的。
虛弱者一定敏感。比如失眠的人，輕微的聲音也能刺激得暴躁如雷；健康的人，麵積在戲台下也能睡得鼾聲如雷。
為啥貯存了那麽多知識的人會虛弱呢？
因為這些知識其實成了他人的困擾和負擔。潛意識中，他們自以為高深；同樣地，潛意識中，他們也知道自己隻是貯存別人創造的知識，自己一無所成。兩者矛盾，就讓他們特別樂於展示自己的知識，又特別地不願意，不敢聽到超出他們的知識範圍的想法，因為這是他們無力handle的。
這就是我們看到的，虛弱的科學匠：一麵特別地自信，一麵又特別的脆弱。前者來自於貯存能力強，後者來自於開創力弱。
這就是失衡的悲哀：動刀的死於刀下。這句話不是簡單的因果，而是說，依賴於刀的，必死於這種依賴；依賴於武力的，必死於武力；依賴知識貯存的，就粘在知識貯存上，脫身不得。
反過來，看看那些頂尖的大科學家們，則是相當平衡。他們既不恃知，也不恃力，這就讓他們有特別的韌性，向不同的可能性開放，進取，也因此取得開創性的成就。
所以，虛弱躁動的科學匠們，如果自己不滿足於貯存器的現狀，就應該克服貯存器帶來的優越感，向未知敞開，了解不同的可能，然後再實事求是地判斷。
謙受益，滿招損。
無論中西，正常人類，都是如此。
