黑格爾大師曾是俺的偶像,認為他用絕對理念把世界與本體的關係解釋得那麽係統清晰。
但後來發現,他不過是個思考者,用邏輯和推理來猜測世界的思考者,對世界的真實本質,夢也沒有夢到過。
但這也夠了不起,俺還是敬重他。
後來看到他評價孔子,說孔子的教導不過是些道德訓誡,這就引起了俺對他的鄙視了。
他根本不了解孔子的哲學,而這,正是因為他根本不了解世界。
所以,黑大師以猜測世界的麵目隻是靠轉腦筋,卻不知道世界與自己的關係,世界與思考的關係,行為的關係。
而世界,其實就是自己。
自己的行為決定看到的世界。
這就是中國式道德的真正基礎。
就象一棵樹,它的存在不隻是需要大地,陽光,水和空氣,而是它就是大地,陽光,水和空氣。
人的存在,就是環境,就是他人。
在這個基礎上,人的自我完善,就必然是完善他人,完善世界。
道德,根本不是神馬教導,也不是群體生活經驗總結,也不是心中律令,而是真正的人的存在的正確方式。
當然,近代以來才興起的西方哲學剛剛對世界的本質產生興趣,不了解這樣的本質也不奇怪。
但不了解還冒充了解,把孔子的哲學說成是他們的個體中心之下的訓誡,就顯得過於自大而且無知了。
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