從西語的組織原則來看,認知的假設是它在麵對一個全然未知的世界。麵對這個世界,認知特別緊張,特別茫然。所以,要處處留下標誌。時態、人稱、性、數、格等等,都是人為標識,如同給樹綁上彩帶,給地方畫地圖一樣。
從漢語的組織原則來看,認知的假設是麵對一個全然熟知的世界。麵對這個世界,認知從容不迫,活動自如。所以,它不留任何人為判斷。因為沒有必要。如同一個人在家裏不需要給樹綁上彩帶或者繪製地圖
從西語的組織原則來看,認知的假設是它在麵對一個全然未知的世界。麵對這個世界,認知特別緊張,特別茫然。所以,要處處留下標誌。時態、人稱、性、數、格等等,都是人為標識,如同給樹綁上彩帶,給地方畫地圖一樣。
從漢語的組織原則來看,認知的假設是麵對一個全然熟知的世界。麵對這個世界,認知從容不迫,活動自如。所以,它不留任何人為判斷。因為沒有必要。如同一個人在家裏不需要給樹綁上彩帶或者繪製地圖
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