知我無情有情
誰瀕臨絕境 心中會不吃驚
誰臨困苦裏 身邊會不冷清
無援助沒照應 哪一招敢說必勝
誰人到黑夜 不望能照明
誰能做我公正 靜靜聽我心聲
易地換處境 怎說應不應
人從熱漸化冰 冷麵是我承認
誰能再假定 知我無情有情
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靈隱君最近貼出84年電視連續劇《武則天》的主題歌。這首歌已經很久沒有聽到了，又引起一些往昔的回憶。當年家裏沒有電視機，還是去隔壁鄰居家看的黑白電視。當然總共也沒看多少集，但是對這首主題歌印象深刻，或者說對歌曲有印象，但是一直沒有看過歌詞，反正粵語唱的本來也聽不太懂。所以這還是第一次讀到歌詞。
很明顯這支歌曲描寫的是受過重大打擊之後的年輕的武則天的心態，無奈又悲憤，還有一種報複的傾向 – 這個世界對不起我，不要怪我對不起這個世界。但這應該不是曆史上真正武則天的心態，因為她從一開始就顯示出了超凡的政治家的特點，所以才能逐步成為一代女皇，而以這首歌的心態是很難成為一個女強人的。但是這首歌曲還是有代表性的，代表了有時候人處在困境的一種狀態。
誰瀕臨絕境，心中會不吃驚。誰臨困苦裏，身邊會不冷清。無援助沒照應，哪一招敢說必勝 – “困”字本身就詮釋了其意義，代表勃勃生機的木被四周的銅牆鐵壁牢牢圍住，根本無法伸展沒有一絲生路。所以人一旦落入困境，客觀的“困”很容易反應在心裏成為“苦”，身困心苦，身冷心驚，在這種根本看不到出路的境況中，在內隻有驚恐，在外沒有朋友。
易經有四大難卦，而困卦是其中最難的一個。上麵的兌卦代表微笑，下麵的坎卦代表危險，在極其危險中還得強裝笑臉。卦辭說“有言不信“，說話都沒人相信。所以靠言語和笑臉是脫不了困的。
其實僅僅身在困境中還好，但是如果心失去了主宰，即使外界有變化也很難脫困，因為自己完全淪為一個弱者。有時候有人說起年強力壯的乞討者不去找工作，或者年輕人信誓旦旦的說自己不怕老甚至不怕死，或者夫妻之間吵架之後恨不得馬上離婚 – 這都是在自己心力比較強的時候的表現，乞丐雖然身體健全但是也許心智極弱，無法承受任何壓力，他們心裏的苦有誰知道；年輕氣盛的人不能理解當一個人變老變衰的時候，身心都極其脆弱是一種什麽狀態；在婚姻內的人也無法明白離婚之後自己很多事無所依無人交流而導致心靈的壓抑是什麽感覺。人的心理狀態是有起有伏的，也許考慮問題的時候應該考慮一下自己比較弱的時候會怎樣。
心的問題遠大於身的問題，如果一個人身體有病一般比起精神有病要好得多。所以脫困的辦法首先是安心，困卦第五爻說“利用祭祀“，是在誠心。最上爻說” 動悔有悔“，是懺悔自己的過失，這樣容易得到安心。如果心比較安，即使是困境問題也不大，像老驢家的老爺子在各種困境中總是過的很高興，就是典型的例子。平時誌向比較堅定的人容易做到，困卦的大象傳直接說“困，君子以致命遂誌”。
誰能做我公正 靜靜聽我心聲 – 也許這句話真是武則天的感受，人生難得一知己，千古知音最難求，即使氣壯山河的嶽武穆也有類似的感慨：“欲將心事付瑤琴，知音少，弦斷有誰聽?”
但是這個世間本來就不是公平的世界，在如此不公平的世界裏如何平靜自己的心是每個人的必修課。
人從熱漸化冰 冷麵是我承認 – 也許是教育的缺失，在年少的時候沒有人把這個世界的真實麵目展現出來，讓人們以為這個世界是夢想中的美好，也許就像幼時的童話世界一樣。長大以後一腔熱情終究碰到了無情的打擊，有人就此一蹶不振，有人由熱轉化成冰 – 陰極成陽，比原本的陽還要更陽不知多少倍，也許本來溫柔多情的武則天就這樣成了無情殺伐的政治強人。可是是什麽原因導致了本來的溫柔變得如此狠辣？要麽熱，要麽冰，總不能在中道，總不能超越熱與冰。世界是不公正的，正是或冰或熱的人造就了不公正，受害者即是加害者，加害者同時也是受害者。
誰能再假定 知我無情有情 – 我不假定，隻有祝願，願你以無情為本，有情為用，無情所以遇困而不苦，有情所以可以幫助正處在困苦中的人們，盡己之力使他們免受自己曾經經曆過的苦。
