哲學需要應用到實際問題中去

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哲學給你一個原理，一個方法，一個思維方式。有助於理解與解決實際問題。但是如果脫離實際問題，談哲學就是空談, 對任何人都沒有什麽益處。

比如墮胎這件事，你可以說隻照顧孕婦的個人利益是極端，隻照顧生命是個極端，需要兩者取其中間。對，除了極少數極端的分子，大多數人都會認同這個這個原則。如果隻提這個原則，會給人一種支持高院的人是一個極端，反對高院的人是另一個極端的錯覺。我們麵對現實中的問題，隻講哲學是沒用的。我們需要先看實際情況具體問題具體分析。

Roe 明確寫了，既要照顧孕婦的個人權利，也要照顧人們對於生命的尊重（State Interest in Potential Life)，所以把孕期分為三個階段；第一孕期：是否墮胎完全是孕婦的權利。第二孕期，州裏可以幹涉，但隻限於保護孕婦與嬰兒健康。第三孕期, 即嬰兒有可能在體外存活，州政府有權立法幹涉甚至禁止墮胎。

這本身就是個中庸的態度，麵對孕婦與“potential life "的衝突，孕婦的個人權利與對生命的尊重都照顧到了。

本次高院的判決推翻了Roe，完全抹殺了孕婦的個人權利，把一個婦女墮胎的權利完全交給州裏投票解決，是高院極端化，老朽化，中世紀化，邪教化的一個重要體現。所以說不能隨便各打五十板，說支持墮胎的極端，反對墮胎的是另一個極端；這是False Equivalency，導致空談哲學的inaction. 這次判決和引發的衝突，是“反墮胎”的極端， “支持Roe"的中庸。誰對誰錯是很明確的。