這個問題不能一概而論

金剛經中說，有人以恒河沙等身命布施不若有人受持讀誦金剛經。怎麽受持讀誦？不取於相，如如不動。

在生死觀上，根據不同的人，不同的時機，有智慧的老師的教導應該是不同的，不能無條件的執定一辭。

所有跟帖： 

• 簡單點個讚有那麽難嘛？：-）～～～ -花菜- ♀ (41 bytes) () 04/29/2022 postreply 08:19:30

• 你對爭論的定義看起來很寬啊：）。問題就是 -stonebench- ♂ (207 bytes) () 04/29/2022 postreply 10:57:55

• 那你對“補充”的定義也滿寬：-） -花菜- ♀ (0 bytes) () 04/29/2022 postreply 12:20:30