第四篇本題「人子」,講老法師婆羅門教穿顏庫絲雅王國的太子分別善惡的殺人劍與活人劍,為將來好治理國家,最後的一課,老法師分身為一模一樣的兩個人,要太子分別善惡,一劍劈了那惡的,太子把劍高舉著,就是劈不下來。老法師知道這才華蓋世的太子終究是不宜作國王的,遂收了分身,奪下他的劍來,一劍把太子劈成兩半。
太子是怕分別不清,殺了善,從了惡,寧可自己在劍下喪生。他不宜於作國王,但他成了佛。鹿橋寫這個場麵寫得非常好。
可是這裏留下了問題:善惡的判斷畢竟是怎樣的呢?最高的人果然是不宜於作國王的嗎?
此在儒家,回答很簡明:善惡判斷無誤是當然,判斷有誤是不當然,天子稱為聖天子,當然是最高人格者。然在黃老,則以為善惡是可辨而不可辨,有點與婆羅門或佛教的相似,但是黃老以為天道有時不作分別,善人惡人都殺的。但是鹿橋不能承認這個。去年在日本同遊京都嵯峨野時,鹿橋說起我的「今生今世」裏有一處說出一個「殺」字,他道:「這我是怎麼亦說不出口的。」但我想那老法師若不是婆羅門而是黃老,最後的那一課他會教太子一劍劈下去,如果劈得無誤是天幸,而如果錯劈了善,那也是天意。而隻要有這天意的自覺,這就是活人劍,高過亞歷山大大帝他們征戰的劍了。
轉胡蘭成評鹿橋的《人子》
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• 太子挺適合作國王 -一燈可除千年暗- ♂ (245 bytes) () 04/07/2022 postreply 10:16:37
• 讀了一篇您的戰爭思考,慈悲和愛一直是我的追求。可國際秩序和強權都是血腥廝殺決勝負的! -寂寞的煙花- ♀ (0 bytes) () 04/07/2022 postreply 19:31:15
• 戰爭隻能決定一時 -一燈可除千年暗- ♂ (908 bytes) () 04/07/2022 postreply 20:49:20
• 國際政治和國際秩序不是你說的這樣,網友石頭已寫了許多。 -寂寞的煙花- ♀ (0 bytes) () 04/07/2022 postreply 21:58:52
• 應該不矛盾 -一燈可除千年暗- ♂ (0 bytes) () 04/08/2022 postreply 04:11:19
• 寂寞不會,孤獨是真,看著大國撕殺,文明衝突,平民遭秧,個體脆弱又渺小。 -寂寞的煙花- ♀ (0 bytes) () 04/07/2022 postreply 19:51:04
• 我的筆名是這樣來的 -寂寞的煙花- ♀ (116 bytes) () 04/07/2022 postreply 19:54:45
• 各打五十大板? -Vivian32817- ♀ (0 bytes) () 04/07/2022 postreply 18:10:50
• 版主好,我會慢慢拜讀您的美文。 -寂寞的煙花- ♀ (0 bytes) () 04/07/2022 postreply 19:52:25